形是指感觉器官,神是指心理活动,物是指客观对象,或者客观事物.人的感官与客观事物相接触,才能产生感觉,发生认识,说明人的认识来源于客 观对象.（2）理是客观事物固有的规律,必须通过与客观事物接触的认知活动,才能获 得对事物规律 的认识.（3）朱熹为代表的理学家认为理在气先,先有理而后有气.王夫之认为理是存 在于客观事物中固有的规律；王阳明认为心即理,心外无物,否定人的认识来源 于实践,王夫之认为人的认识来源于和客观事物密切接触的认知活动 形是指感觉器官,神是指心理活动,物是指客观对象,或者客观事物.人的感官与客观事物相接触,才能产生感觉,发生认识,说明人的认识来源于客 观对象.（2）理是客观事物固有的规律,必须通过与客观事物接触的认知活动,才能获 得对事物规律 的认识.（3）朱熹为代表的理学家认为理在气先,先有理而后有气.王夫之认为理是存 在于客观事物中固有的规律；王阳明认为心即理,心外无物,否定人的认识来源 于实践,王夫之认为人的认识来源于和客观事物密切接触的认知活动