今天的重庆市和四川省古称巴蜀.大致说来,盆地西部和中部地区称为蜀,盆地东部（即习称的川东）地区称为巴,而整个盆地连同周边地区则又通称为蜀.不过,巴蜀的地域范围并不是一成不变的,它有一个历史演变过程,这个过程是与巴蜀文化区以及历代行政区划的变动大体上相适应的.
在战国以前的历史文献里,巴与蜀是分称的,不论在地域范围、人类群体,还是在古国、古族等方面,巴、蜀之间都有着清楚的分野.到战国时代的文献中,才开始出现巴蜀合称的记载,从地域相连的角度反映了巴与蜀文化和人类群体的交流融汇.
巴字的本义,按照东汉学者许慎《说文解字》的解释,原为“食象它（蛇）”,是一种吞食大象的巨蛇.此外还有一些关于巴字含义的不同解释,但多无确据,没有取得公认.至于蜀字的本义,许慎《说文解字》解释为“葵中蚕”,再从其它古代文献综合考察,蜀就是桑蚕,它是现代家蚕的直接前身.
重庆有悠久的历史,在春秋战国时期曾经是古巴国的国都.在历史上,它的名称变化甚多,有过江州、巴州、楚州等名称.隋初改为渝州,取意于古渝水（嘉陵江）,重庆位于嘉陵江之滨,故名渝州,所以重庆至今仍简称为“渝”.北宋徽宗时改名恭州.南宋孝宗时,其第三子恭王赵悍封于恭州,后来孝宗禅位,恭王继位为帝,是为光宗.光宗即位时,照例要将封地升州为府,遂取名为重庆府.从此以后,重庆一名沿用至今,今则为直辖市名称.
从现有的各种资料看,作为城市的名称,成都早在战国时代就已见于记载,四川青川战国船棺葬内出土的铜矛上铸有“成都”铭文,稍晚的睡虎地秦墓竹简有“成都”的记载.历史文献记载中,《史记》和《山海经》都提到成都的名称,这表明成都城名的来源是十分久远的.
元代的中央行政机构叫中书省,各地直辖于中央的地方行政机构叫 “行中书省”,简称“行省”.元代在宋代的川峡四路基础上设四川行省,简称四川省,省治成都.从此“四川”一名沿用下来.1998年3月行政区划调整,将四川分为今重庆直辖市和四川省. 今天的重庆市和四川省古称巴蜀.大致说来,盆地西部和中部地区称为蜀,盆地东部（即习称的川东）地区称为巴,而整个盆地连同周边地区则又通称为蜀.不过,巴蜀的地域范围并不是一成不变的,它有一个历史演变过程,这个过程是与巴蜀文化区以及历代行政区划的变动大体上相适应的.
在战国以前的历史文献里,巴与蜀是分称的,不论在地域范围、人类群体,还是在古国、古族等方面,巴、蜀之间都有着清楚的分野.到战国时代的文献中,才开始出现巴蜀合称的记载,从地域相连的角度反映了巴与蜀文化和人类群体的交流融汇.
巴字的本义,按照东汉学者许慎《说文解字》的解释,原为“食象它（蛇）”,是一种吞食大象的巨蛇.此外还有一些关于巴字含义的不同解释,但多无确据,没有取得公认.至于蜀字的本义,许慎《说文解字》解释为“葵中蚕”,再从其它古代文献综合考察,蜀就是桑蚕,它是现代家蚕的直接前身.
重庆有悠久的历史,在春秋战国时期曾经是古巴国的国都.在历史上,它的名称变化甚多,有过江州、巴州、楚州等名称.隋初改为渝州,取意于古渝水（嘉陵江）,重庆位于嘉陵江之滨,故名渝州,所以重庆至今仍简称为“渝”.北宋徽宗时改名恭州.南宋孝宗时,其第三子恭王赵悍封于恭州,后来孝宗禅位,恭王继位为帝,是为光宗.光宗即位时,照例要将封地升州为府,遂取名为重庆府.从此以后,重庆一名沿用至今,今则为直辖市名称.
从现有的各种资料看,作为城市的名称,成都早在战国时代就已见于记载,四川青川战国船棺葬内出土的铜矛上铸有“成都”铭文,稍晚的睡虎地秦墓竹简有“成都”的记载.历史文献记载中,《史记》和《山海经》都提到成都的名称,这表明成都城名的来源是十分久远的.
元代的中央行政机构叫中书省,各地直辖于中央的地方行政机构叫 “行中书省”,简称“行省”.元代在宋代的川峡四路基础上设四川行省,简称四川省,省治成都.从此“四川”一名沿用下来.1998年3月行政区划调整,将四川分为今重庆直辖市和四川省.