优质解答
文段一：
总说在奔腾的江流中,不息向前的生命力使万物不由得向更远处拼搏、追求.诚然,生命于世人而言,是一场不可遏制的洪流.如果不想被拥挤的浪拍打在岸上,就必须鼓足力气,争高争劲,直至终于看到尽头,溶溶而入,那无垠的蔚蓝.然而,若看到的尽头便是尽头,那么一番搏斗之后,终究也是成了波澜不惊的大海,一如瓦尔登般平静的洋面,竟不如湖水那样澄澈透明地能映出一颗纯真的心.
文段二：
古人云：无欲则刚.当时间凝滞,便可见追求、沿途只顾挥洒汗水的人儿,错过了,日落星辰的奇幻绮丽,遗失了雁鸟南飞的恋恋深情,更丧失了初生赤子那纯净的心.而渴求的繁华,较于失去,仅仅是毫末之乐,无欲者却往往在赞叹中寻求人生的瑰丽拼图,完成了那绝美的画卷.
文段三：
一个口号就是一面旗帜.在这面旗帜的召唤下,一代又一代中华优秀儿女奔走呼号、殊死抗争,才有了清末志士仁人的放眼向洋,才有了辛亥革命的惊雷炸响,才有了帝制的结束、民国的诞生,才有了新主义新政党的崛起……中国共产党人继承先辈未竟的理想事业,高擎真理的火炬,在荆棘丛生的密林中走出了一条直奔光明的大道,使灾难深重的中华民族巍然屹立于世界的东方.
文段四：
一个民族是需要有一种精神来支撑的.辛亥革命的仁人志士们对民主共和的信仰和追求,凝聚成矢志不渝的奋斗精神.用鲜血和生命去实践自己的信仰和追求,甘为“四万万同胞受死”,以求“专制永不见于中国”,这种爱国情怀和不懈奋斗的精神,具有超越时空、经久不衰的永恒魅力,是我们血液里的铁和钙,是我们的精神脊梁和力量之源.正如一位学者所说：凡是有凝聚力、向心力、进取心的民族,都对自己艰苦卓绝的奋斗传统有一种光荣感和敬畏心,都会以高度的历史责任感加以褒扬和传承.
文段五：
当年,孙中山先生如是寄语：“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死.既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步.精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日.”只要我们志存高远,奋发努力,为了远大目标而心无旁骛,淡定执着,我们也会如先辈那样,在回应时代问题中不断创造新的业绩,最终实现中华民族的伟大复兴.
文段六：
其实读到漆工小故事的结局,先想的是善行与美德是会传染给他人的.漆工传递给船长一个美德,船长回报给漆工是一个给予金钱的善行与鼓励.且不论漆工是否接受金钱,但他日后一定会继续给予别人善行与美德,而船长在漆工的传染下,我想也会更多地去帮助别人.接着才想到恶行与丑德也会传染给他人.所以在生活中,多跟那些具有高尚品德的人去接触,生活就会变得更美好.
文段七：
现实生活中,之所以我们感觉人与人之间的信任程度越来越低,社会风气日渐趋下.很大程度上就是我们很少去做那些分外之举了,总觉得那些事情和自己无关.其实,只要我们在尽到分内之责的同时稍微地多做一些有益的分外之举,就像那位漆工；那么我们的社会就会和谐许多,美丽许多.要知道,美丽之花常常开在分外呀.
文段八：
我登上烽火台,俯瞰被黄沙侵蚀的战场.轰隆的战鼓声和将士们的怒吼声从天边传来,在空旷辽远的天地间回响.我的心,静如湖面,渐渐泛开一圈圈的涟漪.一滴水,被我紧紧地攥在手心.对我而言,这滴水,就是我的整个世界.
文段九：
水,无声地滑下,浸润了肆虐的黄沙﹔泪,悄悄地落下,晕染了闺阁中苍白的绢帛.我缓缓地摊开手,那滴眼泪就静静地躺在我的手心,阳光从四面八方涌来,在手心里折射成无数个世界.我似乎看见坐在门外盼望我归来的爹娘,看见对着我的红装暗自垂泪的阿姐……那一切,都蓄积在这滴眼泪中.
文段十：
伸出微微颤抖的手,我透过指缝凝望大漠的太阳,刺目的阳光让我睁不开眼,又是一滴水.我已没有力气再留下它,最珍贵的一滴已经被命运一时的玩笑——伸脚绊了我一下,十年如一瞬,我的世界就像那滴水一样永远消失了.
文段十一：
今年开春,我决定再也不哭了,虽然自己很残缺,没有风的自由,没有鱼的走动,没有人类的智慧,但是我发现自己除了有一颗多愁善感的心,还拥有一副好嗓子!这,就足够了!我要用美妙的歌声,让知了爱上我,让那路过的女孩停下来为我鼓掌,让来这里的情侣充满欢笑!
文段十二：
秋天来了,我最心爱的知了,死了,短暂的幸福爱情,就这么快又面对生离死别!又一次,我为她哭了,哭得昏天暗地,痛彻心扉!可是我知道,她永远活在我心中,我拥有她的一生.溪水过来抚摸我,鱼儿鼓励我,路人同情我,情侣们都来安慰我.我突然发现,我原来拥有那么多的好朋友!原来幸福,从来没有离开过我!
文段十三：
冬天来了,溪水结冰了,我依然静静的躺在这里,虽然我看不到蓝天白云,看不到路人了,但是我能听见路人欢快的脚步声,能听见情侣的嬉戏欢笑声,能感受到风儿的调皮,我情不自禁,情不自禁放开我的歌喉,尽情的歌唱,我要用我最动听,最美妙的歌声,融化这盖在上面的冰雪!
文段十四：
不知足常悲.有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”.蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼.追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹.不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔.
文段十五：
不知足常悲.有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”.蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼.追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹.不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔.
文段十六：
“如果这一生不幸,我希望有来生,如果这一生是幸福的,我今生已是满足的了.”是啊,没有高官厚禄,但我有怡然自得、无拘无束,没有健全的身躯,但我有灵活的大脑.知足让自己活得更潇洒.然而,面对苦难要知足,却不代表凡事都安于现状,不思进取.锐意进取,不满足于一点小小成就,才可能绽放人生的光芒.
文段十七：
面对成绩,不满足让自己更加充满斗志.“不想当将军的士兵不是好士兵.”拿破仑的话告诉我们,不满足是成功的前提.爱迪生用智慧点亮世界,袁隆平用汗水使饥饿远离,贝多芬用血泪感动世界.是什么让他们取得如此辉煌的成绩?是不满足.不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃；不满足让袁隆平田间挥汗,几十年如一日；不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃.知足,让伤痛化为力量；不满足,让平庸蜕变为伟大.知足却不满足,让人生的麦田收获迷人的黄金.
文段十八：
人的欲望是无止境的,多了还想多,有一百万了,就想有一千万、一万万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象.总想如何让自己多起来,自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思,甚至会去不择手段等等,这样的话,人还会快乐么?还有快乐么?无论他得到了还是没有得到,都不会快乐,都只能是痛苦.
望采纳,谢谢
文段一：
总说在奔腾的江流中,不息向前的生命力使万物不由得向更远处拼搏、追求.诚然,生命于世人而言,是一场不可遏制的洪流.如果不想被拥挤的浪拍打在岸上,就必须鼓足力气,争高争劲,直至终于看到尽头,溶溶而入,那无垠的蔚蓝.然而,若看到的尽头便是尽头,那么一番搏斗之后,终究也是成了波澜不惊的大海,一如瓦尔登般平静的洋面,竟不如湖水那样澄澈透明地能映出一颗纯真的心.
文段二：
古人云：无欲则刚.当时间凝滞,便可见追求、沿途只顾挥洒汗水的人儿,错过了,日落星辰的奇幻绮丽,遗失了雁鸟南飞的恋恋深情,更丧失了初生赤子那纯净的心.而渴求的繁华,较于失去,仅仅是毫末之乐,无欲者却往往在赞叹中寻求人生的瑰丽拼图,完成了那绝美的画卷.
文段三：
一个口号就是一面旗帜.在这面旗帜的召唤下,一代又一代中华优秀儿女奔走呼号、殊死抗争,才有了清末志士仁人的放眼向洋,才有了辛亥革命的惊雷炸响,才有了帝制的结束、民国的诞生,才有了新主义新政党的崛起……中国共产党人继承先辈未竟的理想事业,高擎真理的火炬,在荆棘丛生的密林中走出了一条直奔光明的大道,使灾难深重的中华民族巍然屹立于世界的东方.
文段四：
一个民族是需要有一种精神来支撑的.辛亥革命的仁人志士们对民主共和的信仰和追求,凝聚成矢志不渝的奋斗精神.用鲜血和生命去实践自己的信仰和追求,甘为“四万万同胞受死”,以求“专制永不见于中国”,这种爱国情怀和不懈奋斗的精神,具有超越时空、经久不衰的永恒魅力,是我们血液里的铁和钙,是我们的精神脊梁和力量之源.正如一位学者所说：凡是有凝聚力、向心力、进取心的民族,都对自己艰苦卓绝的奋斗传统有一种光荣感和敬畏心,都会以高度的历史责任感加以褒扬和传承.
文段五：
当年,孙中山先生如是寄语：“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死.既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步.精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日.”只要我们志存高远,奋发努力,为了远大目标而心无旁骛,淡定执着,我们也会如先辈那样,在回应时代问题中不断创造新的业绩,最终实现中华民族的伟大复兴.
文段六：
其实读到漆工小故事的结局,先想的是善行与美德是会传染给他人的.漆工传递给船长一个美德,船长回报给漆工是一个给予金钱的善行与鼓励.且不论漆工是否接受金钱,但他日后一定会继续给予别人善行与美德,而船长在漆工的传染下,我想也会更多地去帮助别人.接着才想到恶行与丑德也会传染给他人.所以在生活中,多跟那些具有高尚品德的人去接触,生活就会变得更美好.
文段七：
现实生活中,之所以我们感觉人与人之间的信任程度越来越低,社会风气日渐趋下.很大程度上就是我们很少去做那些分外之举了,总觉得那些事情和自己无关.其实,只要我们在尽到分内之责的同时稍微地多做一些有益的分外之举,就像那位漆工；那么我们的社会就会和谐许多,美丽许多.要知道,美丽之花常常开在分外呀.
文段八：
我登上烽火台,俯瞰被黄沙侵蚀的战场.轰隆的战鼓声和将士们的怒吼声从天边传来,在空旷辽远的天地间回响.我的心,静如湖面,渐渐泛开一圈圈的涟漪.一滴水,被我紧紧地攥在手心.对我而言,这滴水,就是我的整个世界.
文段九：
水,无声地滑下,浸润了肆虐的黄沙﹔泪,悄悄地落下,晕染了闺阁中苍白的绢帛.我缓缓地摊开手,那滴眼泪就静静地躺在我的手心,阳光从四面八方涌来,在手心里折射成无数个世界.我似乎看见坐在门外盼望我归来的爹娘,看见对着我的红装暗自垂泪的阿姐……那一切,都蓄积在这滴眼泪中.
文段十：
伸出微微颤抖的手,我透过指缝凝望大漠的太阳,刺目的阳光让我睁不开眼,又是一滴水.我已没有力气再留下它,最珍贵的一滴已经被命运一时的玩笑——伸脚绊了我一下,十年如一瞬,我的世界就像那滴水一样永远消失了.
文段十一：
今年开春,我决定再也不哭了,虽然自己很残缺,没有风的自由,没有鱼的走动,没有人类的智慧,但是我发现自己除了有一颗多愁善感的心,还拥有一副好嗓子!这,就足够了!我要用美妙的歌声,让知了爱上我,让那路过的女孩停下来为我鼓掌,让来这里的情侣充满欢笑!
文段十二：
秋天来了,我最心爱的知了,死了,短暂的幸福爱情,就这么快又面对生离死别!又一次,我为她哭了,哭得昏天暗地,痛彻心扉!可是我知道,她永远活在我心中,我拥有她的一生.溪水过来抚摸我,鱼儿鼓励我,路人同情我,情侣们都来安慰我.我突然发现,我原来拥有那么多的好朋友!原来幸福,从来没有离开过我!
文段十三：
冬天来了,溪水结冰了,我依然静静的躺在这里,虽然我看不到蓝天白云,看不到路人了,但是我能听见路人欢快的脚步声,能听见情侣的嬉戏欢笑声,能感受到风儿的调皮,我情不自禁,情不自禁放开我的歌喉,尽情的歌唱,我要用我最动听,最美妙的歌声,融化这盖在上面的冰雪!
文段十四：
不知足常悲.有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”.蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼.追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹.不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔.
文段十五：
不知足常悲.有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”.蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼.追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹.不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔.
文段十六：
“如果这一生不幸,我希望有来生,如果这一生是幸福的,我今生已是满足的了.”是啊,没有高官厚禄,但我有怡然自得、无拘无束,没有健全的身躯,但我有灵活的大脑.知足让自己活得更潇洒.然而,面对苦难要知足,却不代表凡事都安于现状,不思进取.锐意进取,不满足于一点小小成就,才可能绽放人生的光芒.
文段十七：
面对成绩,不满足让自己更加充满斗志.“不想当将军的士兵不是好士兵.”拿破仑的话告诉我们,不满足是成功的前提.爱迪生用智慧点亮世界,袁隆平用汗水使饥饿远离,贝多芬用血泪感动世界.是什么让他们取得如此辉煌的成绩?是不满足.不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃；不满足让袁隆平田间挥汗,几十年如一日；不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃.知足,让伤痛化为力量；不满足,让平庸蜕变为伟大.知足却不满足,让人生的麦田收获迷人的黄金.
文段十八：
人的欲望是无止境的,多了还想多,有一百万了,就想有一千万、一万万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象.总想如何让自己多起来,自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思,甚至会去不择手段等等,这样的话,人还会快乐么?还有快乐么?无论他得到了还是没有得到,都不会快乐,都只能是痛苦.
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