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犀利哥不犀利
“那忧郁的眼神,唏嘘的胡茬子,时尚的日式混搭风……”被网友喻为“犀利哥”的宁波潮人乞丐红遍网络.一时间各大网络都充斥着各种各样的图片,不仅流传在网友之间,连很多大明星也开始效仿犀利哥的穿着打扮,在不经意间,落魄的乞丐犀利哥竟然成了引领时尚的新宠,这很是让人大跌眼镜.
随着犀利哥的走红,各种意料之中的现象也随之产生.犀利哥本身是意外蹿红,但是这个“走红”却成功引起了一连串的“跟红”效应.譬如,宁波市政府主动联系救助站寻找犀利哥；犀利哥回家几天,县乡村的干部们都陆续上门慰问；全国政协委员在两会期间亦提到他；甚至有四名80后向媒体宣称是他们每天只睡四五个小时,在电脑前疯狂的转帖、顶贴,捧红了犀利哥；更不用提与“犀利哥”相关的商标注册问题.
其实,犀利哥代表的并不是一个人,而是一个群体,一个无法自给自足的弱势群体.乞丐这个职业太过于平常,平常到得不到大众的注意,更无毋庸提社会的救助.“犀利哥”的出现,却将这个群体以前所未有的受关注程度呈现在众人面前.可若没有网络的吹捧,没有如今红遍亚洲的名气,有多少人会把目光投向他?而随着犀利哥的走红,一切好运从天而降,各种举动与之前对整日在大街上游荡的犀利哥“视而不见、听而不闻”有着天壤之别.一个犀利哥将城市救助制度的不合法性及不合理性暴露的一览无遗.
而围绕犀利哥产生的各种效应也颇值得深思.现在已回家的犀利哥显然成为家庭财富梦想的寄托者,他的家人已在联系犀利哥商标拍卖活动.犀利哥的名气招惹每天上百人去他家采访,随着采访人数的递减,家人也在商议趁热打铁,获取剩余“经济效益”.而引起家里亲戚忽而来往密切的犀利哥,却仍是害怕陌生人的接触.
犀利哥的现象折射的不仅是承重的社会命题、家庭伦理,更有着对浮躁社会下人们对于名利非同一般的热切.
犀利哥似一面无语的镜子映射各种光怪陆离的现象.若将犀利哥简单的归结为当下网络的产物,太过于片面.犀利哥的走红与网络的关系密切毋庸置疑,但是即使没有犀利哥的出现,也会有其他“XX哥”或者“XX姐”的出现.犀利哥只是在合适的时间里,以最具娱乐话题的另类时尚元素走红.而这些热捧犀利哥的网络推手与其说是追捧时尚焦点,不如说是满足自己的猎奇心理.在当下“典型”之于“非典型”的吸引力在网络的推动下无形地扩张地N倍.而围绕在犀利哥周围的各种现象就像是一次总结汇演,而参演的包括政府、网民、家属、社会上具有“传播义务的传者”与“扶助义务的救者”.这些群体在犀利哥事件如此红火之前可能在关注若干个其他事件,在网络与现实里肆意参演种种角色.
一张张曾在网络或现实围观犀利哥的脸孔,如今也在进行着渐变,变得朦胧与模糊.在犀利哥越来越多的生活照、视频在网络、电视上过度曝光后,越来越多的网友开始表示失望与无趣,“犀利哥不再犀利”.围绕着犀利哥的事件,最无辜的人是犀利哥,甚至说他是受害者也不为过.有人会说如果没有网络的走红,犀利哥怎么可能回家,现在没准还在流浪乞讨呢.这是一个社会命题,若犀利哥没有走红,现在依然持续以往的生活方式,只能凸显社会救助制度的不完善,作为一个精神障碍的人,犀利哥完全符合救助条例.可是他在长期的生活中并没有 感受到应有的救助义务,反而相当害怕去救助站.而犀利哥其他的生活照（譬如穿女人衣服的照片）在网络上并没有出现.与犀利哥身份毫不搭边的娱乐时尚元素,使他走红,而社会各方面的反应只能让人感慨：这个反射弧似乎太长了点,反射周期太大了点.对于默默无闻的程国荣（犀利哥本名）,整个社会采取集体无视；对于走红的犀利哥,各个群体纷纷伸出援手,分“红火”的一杯羹.
犀利哥的事件是一个现实问题,它背后的是一个需要社会救助的群体.但是因为注入太多娱乐元素,反而让它失去本身的沉重,亦让人忽视这个严峻的社会问题.在娱乐外衣的包裹下,并没有任何一方受到批评与指责,因为事件一旦娱乐化,所有的命题毫无严肃可言,嘻嘻哈哈一通,就要过去了.网络上,另两名新人“深邃哥”、“雪碧哥”开始火了.
在这个日益浮躁不安的社会,在网络造星运动日益流行的今天,在所有事情逐渐娱乐化的表象下,如果连责任都被娱乐掩盖,不知道日臻完善的政府监督责任与舆论导向作用还有没有存在的空间.娱乐不该至死,娱乐的泡沫始终救治不了社会的弊端,如果将娱乐进行到底,被蒙蔽的只能是世人.过于娱乐化,过于跟风化,过于将事情不了了之化,在娱乐的年代里,我们需要不娱乐化.
犀利哥不犀利
“那忧郁的眼神,唏嘘的胡茬子,时尚的日式混搭风……”被网友喻为“犀利哥”的宁波潮人乞丐红遍网络.一时间各大网络都充斥着各种各样的图片,不仅流传在网友之间,连很多大明星也开始效仿犀利哥的穿着打扮,在不经意间,落魄的乞丐犀利哥竟然成了引领时尚的新宠,这很是让人大跌眼镜.
随着犀利哥的走红,各种意料之中的现象也随之产生.犀利哥本身是意外蹿红,但是这个“走红”却成功引起了一连串的“跟红”效应.譬如,宁波市政府主动联系救助站寻找犀利哥；犀利哥回家几天,县乡村的干部们都陆续上门慰问；全国政协委员在两会期间亦提到他；甚至有四名80后向媒体宣称是他们每天只睡四五个小时,在电脑前疯狂的转帖、顶贴,捧红了犀利哥；更不用提与“犀利哥”相关的商标注册问题.
其实,犀利哥代表的并不是一个人,而是一个群体,一个无法自给自足的弱势群体.乞丐这个职业太过于平常,平常到得不到大众的注意,更无毋庸提社会的救助.“犀利哥”的出现,却将这个群体以前所未有的受关注程度呈现在众人面前.可若没有网络的吹捧,没有如今红遍亚洲的名气,有多少人会把目光投向他?而随着犀利哥的走红,一切好运从天而降,各种举动与之前对整日在大街上游荡的犀利哥“视而不见、听而不闻”有着天壤之别.一个犀利哥将城市救助制度的不合法性及不合理性暴露的一览无遗.
而围绕犀利哥产生的各种效应也颇值得深思.现在已回家的犀利哥显然成为家庭财富梦想的寄托者,他的家人已在联系犀利哥商标拍卖活动.犀利哥的名气招惹每天上百人去他家采访,随着采访人数的递减,家人也在商议趁热打铁,获取剩余“经济效益”.而引起家里亲戚忽而来往密切的犀利哥,却仍是害怕陌生人的接触.
犀利哥的现象折射的不仅是承重的社会命题、家庭伦理,更有着对浮躁社会下人们对于名利非同一般的热切.
犀利哥似一面无语的镜子映射各种光怪陆离的现象.若将犀利哥简单的归结为当下网络的产物,太过于片面.犀利哥的走红与网络的关系密切毋庸置疑,但是即使没有犀利哥的出现,也会有其他“XX哥”或者“XX姐”的出现.犀利哥只是在合适的时间里,以最具娱乐话题的另类时尚元素走红.而这些热捧犀利哥的网络推手与其说是追捧时尚焦点,不如说是满足自己的猎奇心理.在当下“典型”之于“非典型”的吸引力在网络的推动下无形地扩张地N倍.而围绕在犀利哥周围的各种现象就像是一次总结汇演,而参演的包括政府、网民、家属、社会上具有“传播义务的传者”与“扶助义务的救者”.这些群体在犀利哥事件如此红火之前可能在关注若干个其他事件,在网络与现实里肆意参演种种角色.
一张张曾在网络或现实围观犀利哥的脸孔,如今也在进行着渐变,变得朦胧与模糊.在犀利哥越来越多的生活照、视频在网络、电视上过度曝光后,越来越多的网友开始表示失望与无趣,“犀利哥不再犀利”.围绕着犀利哥的事件,最无辜的人是犀利哥,甚至说他是受害者也不为过.有人会说如果没有网络的走红,犀利哥怎么可能回家,现在没准还在流浪乞讨呢.这是一个社会命题,若犀利哥没有走红,现在依然持续以往的生活方式,只能凸显社会救助制度的不完善,作为一个精神障碍的人,犀利哥完全符合救助条例.可是他在长期的生活中并没有 感受到应有的救助义务,反而相当害怕去救助站.而犀利哥其他的生活照（譬如穿女人衣服的照片）在网络上并没有出现.与犀利哥身份毫不搭边的娱乐时尚元素,使他走红,而社会各方面的反应只能让人感慨：这个反射弧似乎太长了点,反射周期太大了点.对于默默无闻的程国荣（犀利哥本名）,整个社会采取集体无视；对于走红的犀利哥,各个群体纷纷伸出援手,分“红火”的一杯羹.
犀利哥的事件是一个现实问题,它背后的是一个需要社会救助的群体.但是因为注入太多娱乐元素,反而让它失去本身的沉重,亦让人忽视这个严峻的社会问题.在娱乐外衣的包裹下,并没有任何一方受到批评与指责,因为事件一旦娱乐化,所有的命题毫无严肃可言,嘻嘻哈哈一通,就要过去了.网络上,另两名新人“深邃哥”、“雪碧哥”开始火了.
在这个日益浮躁不安的社会,在网络造星运动日益流行的今天,在所有事情逐渐娱乐化的表象下,如果连责任都被娱乐掩盖,不知道日臻完善的政府监督责任与舆论导向作用还有没有存在的空间.娱乐不该至死,娱乐的泡沫始终救治不了社会的弊端,如果将娱乐进行到底,被蒙蔽的只能是世人.过于娱乐化,过于跟风化,过于将事情不了了之化,在娱乐的年代里,我们需要不娱乐化.