三国志评曰：“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉.及其举国讬孤於诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也.机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭.然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔.”
刘元起：“吾宗中有此儿,非常人也.”
陈登：“雄姿杰出,有王霸之略,吾敬刘玄德.”
袁绍：“刘玄德弘雅有信义,今徐州乐戴之,诚副所望也.”
程昱：“观刘备有雄才而甚得众心,终不为人下,不如早图之.”
曹操：“今天下英雄,唯使君与操耳.本初之徒,不足数也.”、“方今收英雄时也,杀一人而失天下之心,不可.”、“夫刘备,人杰也,今不击,必为后患,将生忧寡人.”、“刘备,吾俦也.但得计少晚.”
刘晔：“刘备,人杰也,有度而迟.”
孙胜、贾诩：“刘备雄才.”
诸葛亮：“刘公雄才盖世,据有荆土,莫不归德,天人去就.”、“刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海,若事之不济,此乃天也,安能复为之下乎.”、“伏惟大行皇帝迈仁树德,覆焘无疆,昊天不吊,寝疾弥留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾号啕,若丧考妣.乃顾遗诏,事惟大宗,动容损益；百寮发哀,满三日除服,到葬期复如礼；其郡国太守、相、都尉、县令长,三日便除服.臣亮亲受敕戒,震畏神灵,不敢有违.臣请宣下奉行.”
张松：“刘豫州,使君之宗室而曹公之深雠也,善用兵,若使之讨鲁,鲁必破.”
赵戬：“刘备其不济乎?拙于用兵,每战则败,奔亡不暇,何以图人?”
傅干：“刘备宽仁有度,能得人死力.”
孙权：“非刘豫州莫可以当曹操者.”
周瑜：“刘备以枭雄之姿.”
陆逊：“刘备世之枭雄.”
张辅：“刘备威而有恩,勇而有义,宽宏而有大略.”
张松：“刘豫州,使君之宗室而曹公之深雠也,善用兵,若使之讨鲁,鲁必破.鲁破,则益州强,曹公虽来,无能为也.”
刘巴：“备,雄人也,入必为害,不可内也.”
钟会：“益州先主以命世英才,兴兵朔野,困踬冀、徐之郊,制命绍、布之手,太祖拯而济之,与隆大好.”
杨戏的《季汉辅臣赞》中赞昭烈皇帝：“皇帝遗植,爰滋八方,别自中山,灵精是钟,顺期挺生,杰起龙骧.始于燕、代,伯豫君荆,吴、越凭赖,望风请盟,挟巴跨蜀,庸汉以并.乾坤复秩,宗祀惟宁,蹑基履迹,播德芳声.华夏思美,西伯其音,开庆来世,历载攸兴.”
习凿齿曰：“先主虽颠沛险难而信义愈明,势逼事危而言不失道.追景升之顾,则情感三军；恋赴义之士,则甘与同败.观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉!其终济大业,不亦宜乎!”
当世的人的评价是最可信客观的,后世的那些教授嘛…… 看看这世道就知道,不提也罢 三国志评曰：“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉.及其举国讬孤於诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也.机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭.然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔.”
刘元起：“吾宗中有此儿,非常人也.”
陈登：“雄姿杰出,有王霸之略,吾敬刘玄德.”
袁绍：“刘玄德弘雅有信义,今徐州乐戴之,诚副所望也.”
程昱：“观刘备有雄才而甚得众心,终不为人下,不如早图之.”
曹操：“今天下英雄,唯使君与操耳.本初之徒,不足数也.”、“方今收英雄时也,杀一人而失天下之心,不可.”、“夫刘备,人杰也,今不击,必为后患,将生忧寡人.”、“刘备,吾俦也.但得计少晚.”
刘晔：“刘备,人杰也,有度而迟.”
孙胜、贾诩：“刘备雄才.”
诸葛亮：“刘公雄才盖世,据有荆土,莫不归德,天人去就.”、“刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海,若事之不济,此乃天也,安能复为之下乎.”、“伏惟大行皇帝迈仁树德,覆焘无疆,昊天不吊,寝疾弥留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾号啕,若丧考妣.乃顾遗诏,事惟大宗,动容损益；百寮发哀,满三日除服,到葬期复如礼；其郡国太守、相、都尉、县令长,三日便除服.臣亮亲受敕戒,震畏神灵,不敢有违.臣请宣下奉行.”
张松：“刘豫州,使君之宗室而曹公之深雠也,善用兵,若使之讨鲁,鲁必破.”
赵戬：“刘备其不济乎?拙于用兵,每战则败,奔亡不暇,何以图人?”
傅干：“刘备宽仁有度,能得人死力.”
孙权：“非刘豫州莫可以当曹操者.”
周瑜：“刘备以枭雄之姿.”
陆逊：“刘备世之枭雄.”
张辅：“刘备威而有恩,勇而有义,宽宏而有大略.”
张松：“刘豫州,使君之宗室而曹公之深雠也,善用兵,若使之讨鲁,鲁必破.鲁破,则益州强,曹公虽来,无能为也.”
刘巴：“备,雄人也,入必为害,不可内也.”
钟会：“益州先主以命世英才,兴兵朔野,困踬冀、徐之郊,制命绍、布之手,太祖拯而济之,与隆大好.”
杨戏的《季汉辅臣赞》中赞昭烈皇帝：“皇帝遗植,爰滋八方,别自中山,灵精是钟,顺期挺生,杰起龙骧.始于燕、代,伯豫君荆,吴、越凭赖,望风请盟,挟巴跨蜀,庸汉以并.乾坤复秩,宗祀惟宁,蹑基履迹,播德芳声.华夏思美,西伯其音,开庆来世,历载攸兴.”
习凿齿曰：“先主虽颠沛险难而信义愈明,势逼事危而言不失道.追景升之顾,则情感三军；恋赴义之士,则甘与同败.观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉!其终济大业,不亦宜乎!”
当世的人的评价是最可信客观的,后世的那些教授嘛…… 看看这世道就知道,不提也罢