象征手法 含义：象征就是根据事物之间的某种联系,借助某人某物的具体形象（象征体）,以表现某种抽象的概念,思想和情感.
　　象征的应用：如：奥运五环的颜色就带有象征意义——顾拜旦阐述了这面会旗的象征意义：“蓝、黄、黑、绿、红五环代表以奥林匹克精神参赛的五大洲.此外,这6种颜色(包括白的底色)毫无例外地包含了世界各国的国旗颜色.黄色和蓝色代表瑞典,蓝色和白色代表希腊、法国,英国、美国、德国、比利时、意大利、匈牙利的三色尽在其中；黄色和红色代表西班牙,巴西、澳大利亚、日本、中国的颜色也包括在其中.它显然是一种国际性的标志.”
　　还有许多花也带有象征意义——
　　还有在《了不起的盖茨比》中,尼克第一次见到盖茨比是在6月里的一个夜晚,盖茨比站在草坪上,“凝视着银光闪烁的星空”④并“朝那黑黝黝的海面伸出双臂”,而大海对面“暮色苍茫中唯见一点绿色的灯光在遥远的码头那边闪烁着”,这灯光不是别的,正是他心中的“绝代佳人”黛西家码头的灯光,是他的希望和他的“带有神秘色彩的梦”.因为,对盖茨比而言,“过去他和黛西相隔那么遥远,相比之下,那盏绿灯就显得离她格外近,就像月亮旁边的一颗小星星紧贴在黛西的身旁”,他把自己无限的深情和思念都寄托在了这盏绿色的灯光上,甚至“怀着创作的激情进入遐想,还不断地加以点缀和渲染,用每一根飘来的羽毛来装饰自己的美梦.”然而,当黛西回到他身边时,他发现“黛西并不像他幻想的那么美”,于是,那绿色的灯光也“渐渐失去了往日那种令人神往的魅力”.可以说,这绿光是因黛西的美丽而美丽,因黛西的黯淡而黯淡,它就是黛西的化身.这绿色灯光又与小说结尾“新世界的一片清新碧绿的地方”相呼应,象征着盖茨比个人奋斗的理想、希望、目标、方向,所以“盖茨比信仰那盏绿灯”.
　　象征手法的古源：这种手法,来源于《诗经》中的“比”、“兴”.《楚辞.橘颂》就是通篇运用比兴手法的古代名作.此后在诗歌、散文中成为常见的手法之一.它一般用来赞颂美好的事物,体现作者对理想境界的追求,但有时也可用来讽刺丑恶的事物,抨击不合理的现象,它既可以通篇运用,作者并不点明,而由读者自己去体会象征的含义,也可以只用于某些章节片段,由作者直接点明象征的含义.
　　恰当地运用象征手法,可以某些比较抽象的精神品质,化为具体的可以感知的形象,从而给读者留下深刻的印象；不以把不便于明说的意思含蓄地表示出来,赋予文章以深意,从而给读者留下咀嚼回味的余地.
　　例句：为了讲清这个问题,让我们先来读艾青的《礁石》：
　　一个浪,一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……
　　它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋……
　　读了这首小诗,你联想到的肯定不是“礁石”.那在风浪狂涛中巍然屹立的礁石,让你想到的会是一个人、一个民族、一个国家的百折不挠、万难不屈的斗争精神.
　　在这里,我们读的是“礁石”,但它让我们“跳跃”式地联想到一种精神风貌.
　　简单地说,这种寓深刻的思想内涵于平凡的事物中,好像是写“此”、实际上让人感受到是在写“彼”的方法,就叫做“象征”.
　　“象征”是一种艺术手法.有人说,象征,是变平凡为深刻的催化剂.
　　“象征”手法有什么样的艺术性呢?可以说,象征,是一种深入浅出、寄意深远的的构思方式.
　　原来,生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义,不是三言两语所能讲得清楚,有时则又是不便明说的.此时运用象征的手法,通过某一形象表现出深远的含义,让人既能体会到事物的意义,又能体味到文章语言的深刻与美好.
　　下面请读茅盾《白杨礼赞》片断：
　　那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树.
　　那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝.它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝.它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出.它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了.它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色.这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树.哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风.
　　这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树.
　　作者在这里描写的是普通而又平凡的白杨,其笔力集中在白杨的神采、姿态、精神、品格之上,其情感的基调是激情的讴歌,这让我们极为鲜明地感觉到作者是用白杨在象征着一种人,象征着一种精神.果然,作者又以不可压抑的激情告诉我们,他的目的决不是只写树： 
　　当你在积雪初融的高原走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志? 
　　一般来讲,象征的手法有两种表达形式.一种是像《礁石》那样,让读者在诗与文的不言之中去意会其象征之意,一种是像《白杨礼赞》那样,直抒胸臆地点示出象征之意.相比之下,前者更为含蓄蕴藉,意味隽永.我们可以《咏松》为题,试用第一种方法去进行构思. 　　象征手法 含义：象征就是根据事物之间的某种联系,借助某人某物的具体形象（象征体）,以表现某种抽象的概念,思想和情感.
　　象征的应用：如：奥运五环的颜色就带有象征意义——顾拜旦阐述了这面会旗的象征意义：“蓝、黄、黑、绿、红五环代表以奥林匹克精神参赛的五大洲.此外,这6种颜色(包括白的底色)毫无例外地包含了世界各国的国旗颜色.黄色和蓝色代表瑞典,蓝色和白色代表希腊、法国,英国、美国、德国、比利时、意大利、匈牙利的三色尽在其中；黄色和红色代表西班牙,巴西、澳大利亚、日本、中国的颜色也包括在其中.它显然是一种国际性的标志.”
　　还有许多花也带有象征意义——
　　还有在《了不起的盖茨比》中,尼克第一次见到盖茨比是在6月里的一个夜晚,盖茨比站在草坪上,“凝视着银光闪烁的星空”④并“朝那黑黝黝的海面伸出双臂”,而大海对面“暮色苍茫中唯见一点绿色的灯光在遥远的码头那边闪烁着”,这灯光不是别的,正是他心中的“绝代佳人”黛西家码头的灯光,是他的希望和他的“带有神秘色彩的梦”.因为,对盖茨比而言,“过去他和黛西相隔那么遥远,相比之下,那盏绿灯就显得离她格外近,就像月亮旁边的一颗小星星紧贴在黛西的身旁”,他把自己无限的深情和思念都寄托在了这盏绿色的灯光上,甚至“怀着创作的激情进入遐想,还不断地加以点缀和渲染,用每一根飘来的羽毛来装饰自己的美梦.”然而,当黛西回到他身边时,他发现“黛西并不像他幻想的那么美”,于是,那绿色的灯光也“渐渐失去了往日那种令人神往的魅力”.可以说,这绿光是因黛西的美丽而美丽,因黛西的黯淡而黯淡,它就是黛西的化身.这绿色灯光又与小说结尾“新世界的一片清新碧绿的地方”相呼应,象征着盖茨比个人奋斗的理想、希望、目标、方向,所以“盖茨比信仰那盏绿灯”.
　　象征手法的古源：这种手法,来源于《诗经》中的“比”、“兴”.《楚辞.橘颂》就是通篇运用比兴手法的古代名作.此后在诗歌、散文中成为常见的手法之一.它一般用来赞颂美好的事物,体现作者对理想境界的追求,但有时也可用来讽刺丑恶的事物,抨击不合理的现象,它既可以通篇运用,作者并不点明,而由读者自己去体会象征的含义,也可以只用于某些章节片段,由作者直接点明象征的含义.
　　恰当地运用象征手法,可以某些比较抽象的精神品质,化为具体的可以感知的形象,从而给读者留下深刻的印象；不以把不便于明说的意思含蓄地表示出来,赋予文章以深意,从而给读者留下咀嚼回味的余地.
　　例句：为了讲清这个问题,让我们先来读艾青的《礁石》：
　　一个浪,一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……
　　它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋……
　　读了这首小诗,你联想到的肯定不是“礁石”.那在风浪狂涛中巍然屹立的礁石,让你想到的会是一个人、一个民族、一个国家的百折不挠、万难不屈的斗争精神.
　　在这里,我们读的是“礁石”,但它让我们“跳跃”式地联想到一种精神风貌.
　　简单地说,这种寓深刻的思想内涵于平凡的事物中,好像是写“此”、实际上让人感受到是在写“彼”的方法,就叫做“象征”.
　　“象征”是一种艺术手法.有人说,象征,是变平凡为深刻的催化剂.
　　“象征”手法有什么样的艺术性呢?可以说,象征,是一种深入浅出、寄意深远的的构思方式.
　　原来,生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义,不是三言两语所能讲得清楚,有时则又是不便明说的.此时运用象征的手法,通过某一形象表现出深远的含义,让人既能体会到事物的意义,又能体味到文章语言的深刻与美好.
　　下面请读茅盾《白杨礼赞》片断：
　　那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树.
　　那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝.它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝.它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出.它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了.它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色.这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树.哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风.
　　这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树.
　　作者在这里描写的是普通而又平凡的白杨,其笔力集中在白杨的神采、姿态、精神、品格之上,其情感的基调是激情的讴歌,这让我们极为鲜明地感觉到作者是用白杨在象征着一种人,象征着一种精神.果然,作者又以不可压抑的激情告诉我们,他的目的决不是只写树： 
　　当你在积雪初融的高原走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志? 
　　一般来讲,象征的手法有两种表达形式.一种是像《礁石》那样,让读者在诗与文的不言之中去意会其象征之意,一种是像《白杨礼赞》那样,直抒胸臆地点示出象征之意.相比之下,前者更为含蓄蕴藉,意味隽永.我们可以《咏松》为题,试用第一种方法去进行构思.