关于古诗词中愁有几种意思诗中带有愁意思的古诗有什么合集(实用)

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1.诗中带有“愁”意思的古诗有什么

1. 《春愁》清代 丘逢甲

春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

四百万人同一哭，去年今日割台湾。

2. 《宣州谢脁楼饯别校书叔云》唐代 李白

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

3. 《菩萨蛮·回文秋闺怨》宋代 苏轼

井桐双照新妆冷，冷妆新照双桐井。羞对井花愁，愁花井对羞。

影孤怜夜永，永夜怜孤影。楼上不宜秋，秋宜不上楼。

4. 《鹧鸪天·紫禁烟花一万重》宋代 向子諲

有怀京师上元，与韩叔夏司谏、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同赋。

紫禁烟花一万重，鳌山宫阙倚晴空。玉皇端拱彤云上，人物嬉游陆海中。

星转斗，驾回龙。五侯池馆醉春风。而今白发三千丈，愁对寒灯数点红。

5. 《虞美人·春花秋月何时了》五代 李煜

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

2.诗中带有愁意思的古诗

暝色入高楼，有人楼上愁。

——李白《菩萨蛮》江晚正愁余，山深闻鹧胡。——辛弃疾《菩萨蛮》白发三千丈，缘愁似个长。

——李白《秋浦歌》莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适《别董大》 西风残照，汉家陵阙（李白《忆秦娥》）弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦（刘禹锡《忆江南》）楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时（刘禹锡《潇湘神》）山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

何日更重游（白居易《忆江南》）思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼（白居易《长相思》）时节欲黄昏，无聊独倚门（温庭筠《菩萨蛮》）过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频（上草下频）洲（温庭筠《梦江南》）未老莫还乡，还乡须断肠（韦庄《菩萨蛮》）妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，不能羞（韦庄《思帝乡》）残月脸边明，别泪临清晓（牛希济《生查子》）语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草（牛希济《生查子》）枕前发尽千般愿，要休且待青山烂（敦煌词）欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里（敦煌词）暗里回眸深属意。

遗双翠。骑象背人先过水（李旬《南乡子》）日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦（冯延巳《鹊踏枝》）多少泪珠何限恨，倚阑干（李景《摊破浣溪沙》）剪不断，理还乱，是离愁。

别有一般滋味在心头（李煜《相见欢》）问君能有几多愁，恰似一江春水向东流（李煜《虞美人》）独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间（李煜《浪淘沙》）奴为出来难，教君恣意怜。

（李煜《菩萨蛮》）别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。

空持罗带，回首恨依依。（李煜《临江仙》）换我心，为你心，始知相忆深（顾夐《诉衷情》）绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断（钱惟演《玉楼春》）昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅（钱惟演《玉楼春》）明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪（范仲淹《苏木遮》）年年今夜，月华如练，长是人千里（范仲淹《御街行》）愁肠已断无由醉。

酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。

都来此事，眉间心上，无计相回避（范仲淹《御街行》）送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省（张先《天仙子》）无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊（晏殊《浣溪沙》）明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户（晏殊《蝶恋花》）欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处（晏殊《蝶恋花》）生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

（宋祁《玉楼春》）雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去（欧阳修《蝶恋花》）离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水（欧阳修《踏莎行》）寸寸柔肠，盈盈粉泪（欧阳修《踏莎行》）笙歌散进游人去，始觉春空（欧阳修《采桑子》）聚散若匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。

（欧阳修《浪淘沙》）才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住（王观《卜算子》）落花人独立，微雨燕双飞（晏几道《临江仙》）今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中（晏几道《鹧鸪天》）残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠（晏几道《南乡子》）两鬓可怜青，只为相思老（晏几道《生查子》）不肯画堂朱户，春风自在杨花（王安国《清平乐》）十年生死两茫茫，不思量，自难忘（苏轼《江城子》）小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行（苏轼《江城子》）细看来，不是杨花，点点是离人泪（苏轼《水龙吟》）拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷（苏轼《卜算子》）枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草（苏轼《蝶恋花》）笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼（苏轼《蝶恋花》）人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）思量只有梦来去，更不怕，江拦住（黄庭坚《望江东》）最关情漏声正永，暗断肠花影偷移（晁元礼《绿头鸭》）人强健，青尊素影，长愿相随（晁元礼《绿头鸭》）叹好梦，一一无凭，怅掩金花坐凝目（晁元礼《雨霖铃》）别后厌厌，应是香肌，瘦减罗幅（晁元礼《雨霖铃》）梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华（秦观《望海潮》）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮（秦观《鹊桥仙》）韶华不为少年留，恨悠悠，几时休（秦观《江城子》）便做春江都是泪，流不尽，许多愁（秦观《江城子》）此去何时见也？襟袖上空惹啼痕（秦观《满庭芳》）豆蔻梢头旧恨，十年梦屈指堪惊（秦观《满庭芳》）无奈云沉雨散。凭阑干，东风泪眼（王诜《忆故人》）断送一生憔悴，只消几个黄昏（赵令峙《清平乐》）试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨（贺铸《青玉案》）原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣（贺铸《鹧鸪天》）留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎（柳永《雨霖铃》）多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节（柳永《雨霖铃》）此去经年，应是良晨好景虚设。

便纵有千钟风情，更与何人说（柳永《雨霖铃》）一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡（柳永《少年游》）早知恁么。悔当初，不把雕鞍锁（柳永《定风波》）草色烟光。

3.古诗词中“哀”和“愁”有什么区别

古诗词的“哀”和“愁”是两种不同惜绪的表达方式，

“愁”也有很多不同愁绪表达。一，相思之愁，“一种相思，两处闲愁”；二，思乡之愁，“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”；三，离别之愁，“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”；四，古人还有一种特殊愁绪，由季节引起的愁，秋愁，即那种悲秋情怀。“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。“愁”还有一个特点，宣泄情绪，凭情绪发愁，凭愁绪浇愁。即“闲愁”。“少年不识愁滋味”“为赋新词强说愁”，“而今识遍愁滋味”“却道天凉好个秋”。

而“哀”，那是另一种更加强烈的情绪表达，那一种由分离、表失和失败引起的一种悲伤情绪。它与愁最大的区别体现心灵上的“悲痛”“泣血”与否。至亲至爱的离世和离别会“哀”，“感时念父母，哀叹无穷已”、爱情中受到伤害也会“哀”，“未至二三里，摧藏马悲哀”；忧国忧民者会“哀”，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。

4.《枫桥夜泊》古诗中的"愁"是什么意思

愁：忧愁

对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

原诗：

枫桥夜泊

唐代：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

释义：

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。

赏析：

这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景，又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”

5.古诗文中有关“愁”的意象

落花 自然是人类永远的认识对象和审美对象。

自然的形式丰富多彩，人类对美的撷取也无穷无尽。山川草木“莫不有性情”。

情感与这些形式的遇合，故有意象产生。我国历史上优秀诗词数不胜数，本文我只想撷取其中的一朵奇葩——含有“落花”意象的诗词，来略谈一二。

落花是一种自然现象，自然规律，但在我国古诗词中却赋予了它们以情感和生命。归纳起来，“落花”意象有这样几层意思。

A、一是把落花作为自然景物来描写，构成一种优美的意境。 “春城无处不飞花”（韩翃《寒食》），给人的感觉是春风和煦，阳光明媚，各种颜色的花儿在风中轻扬曼舞，美妙极了。

“夜来风雨声，花落知多少。”（孟浩然《春晓》），伴随着风雨之声，落花片片，满地缤纷，可以想见春天的美好和童子的天真烂漫之趣。

B、一是面对落花，唏嘘感叹：叹年华易逝，美丽不再。 “流水落花春去也，天上人间。”

（李煜《浪淘沙》）从中可以看出国破家亡之恨，无可奈何之情。 “花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”

（李清照《一剪梅》）抒发了浓浓的郁闷之情，幽幽的相思之苦。 “侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这是《红楼梦》中林黛玉的葬花词。

花落巳葬，己去谁葬，暗含自己的命运还不如落花，道尽了心中的绵绵的悲苦。 C、还有一种是以落花寓意昂扬向上的精神。

“花落春常在”清道光年间考生俞樾在礼部复试，以此句为诗开头，寓意希望在人间。 “一陂春水绕花身，花影妖娆各占春，纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。”

（王安石《北陂杏花》）暗寓诗人宁可在与顽固派的斗争中粉身碎骨，也不愿委曲求全同流合污。 捣衣”和“砧声” A、关心家人冷暖，为全家人缝制衣服，是古代妇女的主要职责之一。

在进行捣衣这种机械重复的劳作之时，她们有足够的时间用于思念远离家乡的亲人。单调悠长的砧声有助于摒除外虑，心志专一，对思念之情起到凝聚与强化的作用。

正因为这些原因，捣衣的动作和与之相关的清砧的声响，成为古典诗歌中“思妇”主题下最为常见的意象之一： “晓吹员管随落花，夜捣戎衣向明月。”（李白《捣衣》） “不辞捣衣倦，一寄塞垣深。”

（杜甫《捣衣》） “飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。”（宋?晏几道《少年游》） B、月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。

杜甫的《秋兴》，就是以白帝城的砧声寄寓自己客居漂泊中对故乡的思念： 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

C、古典诗歌表现了捣衣与砧声意象，也塑造了这种意象。它不仅感染、感动着置身情境之中的思妇与游子，即使平常诗人，也往往喜欢把这种声音作为自己诗歌的背景音乐，表达种种复杂的情感： “深院静，小庭空，断续寒砧断续风。

无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”（十国南唐?李煜《捣练子》） “砧清秋巷迥，灯白夜堂凉。

此意无人会，重城醉梦乡。”（林景熙《夜意》） 月亮 A、古诗中的月亮往往是思乡的代名词，是相思之情的载体。

“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》） “露从今夜白，月是故乡明。”

（杜甫《月夜忆舍弟》） “今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”（唐?王建《十五夜望月寄杜郎中》） “海上生明月，天涯共此时。”

（唐?张九龄《望月怀远》） “春风又绿江南岸，明月何时照我还。”（王安石《泊船瓜州》） “料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”

（苏轼《江城子》） B、明月还常常蕴涵边人的悲愁。 “回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。”

（唐?李益《夜上受降城闻笛》）的悲亢幽怨。 “秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

（唐?王昌龄《出塞》）的悲壮雄浑。 C、有时明月还蕴涵时空的永恒。

“古人今人若流水，共看明月皆如此。”（李白《把酒问月》），把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。

D、由于月亮的特点是普照天下，有圆有缺，月圆可喻亲朋相聚，事情结果圆满；月缺可喻亲朋分离，事情不如人意。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”

（苏轼《水调歌头》）说的就是这个道理。 “恨君不是江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。

恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时。”（宋?吕本中《采桑子》）即借月亮的这两个特点来喻人事。

6.唐诗宋词中写“愁”的诗句有哪些

唐诗宋词中写“愁”的诗句有很多，主要的诗人词人有：李白、杜甫、杜牧、白居易、李煜、李清照等。

在这里列举一下主要的常见诗词：

白发三千丈，缘愁似个长——唐.李白《秋浦歌》

冠盖满京华，斯人独憔悴——唐.杜甫《梦李白》

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名——唐.杜牧《遣怀》

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳——唐.秦韬玉《贫女》

不见古人，后不见来者.念天地之悠悠，独怆然而涕下——唐.陈子昂《登幽州台歌》

此情可待成追忆，只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐.王之焕《凉州词》

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦——宋.李清照《醉花阴》

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚——宋.李清照《声声慢》

此情无计可消除，才下眉头，却上心头——宋.李清照《一剪梅》

少年不识愁滋味，爱上层楼.爱上层楼，为赋新词强说愁——宋.辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》

人到愁来无处会，不关情处总伤心——宋.黄庭坚《和陈君仪读太真外传》

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。 ——《虞美人》李煜

关于古诗词中愁有几种意思诗中带有愁意思的古诗有什么合集(实用)

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1.诗中带有“愁”意思的古诗有什么

1. 《春愁》清代 丘逢甲

春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

四百万人同一哭，去年今日割台湾。

2. 《宣州谢脁楼饯别校书叔云》唐代 李白

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

3. 《菩萨蛮·回文秋闺怨》宋代 苏轼

井桐双照新妆冷，冷妆新照双桐井。羞对井花愁，愁花井对羞。

影孤怜夜永，永夜怜孤影。楼上不宜秋，秋宜不上楼。

4. 《鹧鸪天·紫禁烟花一万重》宋代 向子諲

有怀京师上元，与韩叔夏司谏、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同赋。

紫禁烟花一万重，鳌山宫阙倚晴空。玉皇端拱彤云上，人物嬉游陆海中。

星转斗，驾回龙。五侯池馆醉春风。而今白发三千丈，愁对寒灯数点红。

5. 《虞美人·春花秋月何时了》五代 李煜

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

2.诗中带有愁意思的古诗

暝色入高楼，有人楼上愁。

——李白《菩萨蛮》江晚正愁余，山深闻鹧胡。——辛弃疾《菩萨蛮》白发三千丈，缘愁似个长。

——李白《秋浦歌》莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适《别董大》 西风残照，汉家陵阙（李白《忆秦娥》）弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦（刘禹锡《忆江南》）楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时（刘禹锡《潇湘神》）山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

何日更重游（白居易《忆江南》）思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼（白居易《长相思》）时节欲黄昏，无聊独倚门（温庭筠《菩萨蛮》）过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频（上草下频）洲（温庭筠《梦江南》）未老莫还乡，还乡须断肠（韦庄《菩萨蛮》）妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，不能羞（韦庄《思帝乡》）残月脸边明，别泪临清晓（牛希济《生查子》）语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草（牛希济《生查子》）枕前发尽千般愿，要休且待青山烂（敦煌词）欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里（敦煌词）暗里回眸深属意。

遗双翠。骑象背人先过水（李旬《南乡子》）日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦（冯延巳《鹊踏枝》）多少泪珠何限恨，倚阑干（李景《摊破浣溪沙》）剪不断，理还乱，是离愁。

别有一般滋味在心头（李煜《相见欢》）问君能有几多愁，恰似一江春水向东流（李煜《虞美人》）独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间（李煜《浪淘沙》）奴为出来难，教君恣意怜。

（李煜《菩萨蛮》）别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。

空持罗带，回首恨依依。（李煜《临江仙》）换我心，为你心，始知相忆深（顾夐《诉衷情》）绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断（钱惟演《玉楼春》）昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅（钱惟演《玉楼春》）明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪（范仲淹《苏木遮》）年年今夜，月华如练，长是人千里（范仲淹《御街行》）愁肠已断无由醉。

酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。

都来此事，眉间心上，无计相回避（范仲淹《御街行》）送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省（张先《天仙子》）无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊（晏殊《浣溪沙》）明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户（晏殊《蝶恋花》）欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处（晏殊《蝶恋花》）生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

（宋祁《玉楼春》）雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去（欧阳修《蝶恋花》）离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水（欧阳修《踏莎行》）寸寸柔肠，盈盈粉泪（欧阳修《踏莎行》）笙歌散进游人去，始觉春空（欧阳修《采桑子》）聚散若匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。

（欧阳修《浪淘沙》）才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住（王观《卜算子》）落花人独立，微雨燕双飞（晏几道《临江仙》）今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中（晏几道《鹧鸪天》）残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠（晏几道《南乡子》）两鬓可怜青，只为相思老（晏几道《生查子》）不肯画堂朱户，春风自在杨花（王安国《清平乐》）十年生死两茫茫，不思量，自难忘（苏轼《江城子》）小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行（苏轼《江城子》）细看来，不是杨花，点点是离人泪（苏轼《水龙吟》）拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷（苏轼《卜算子》）枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草（苏轼《蝶恋花》）笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼（苏轼《蝶恋花》）人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》）思量只有梦来去，更不怕，江拦住（黄庭坚《望江东》）最关情漏声正永，暗断肠花影偷移（晁元礼《绿头鸭》）人强健，青尊素影，长愿相随（晁元礼《绿头鸭》）叹好梦，一一无凭，怅掩金花坐凝目（晁元礼《雨霖铃》）别后厌厌，应是香肌，瘦减罗幅（晁元礼《雨霖铃》）梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华（秦观《望海潮》）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮（秦观《鹊桥仙》）韶华不为少年留，恨悠悠，几时休（秦观《江城子》）便做春江都是泪，流不尽，许多愁（秦观《江城子》）此去何时见也？襟袖上空惹啼痕（秦观《满庭芳》）豆蔻梢头旧恨，十年梦屈指堪惊（秦观《满庭芳》）无奈云沉雨散。凭阑干，东风泪眼（王诜《忆故人》）断送一生憔悴，只消几个黄昏（赵令峙《清平乐》）试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨（贺铸《青玉案》）原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣（贺铸《鹧鸪天》）留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎（柳永《雨霖铃》）多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节（柳永《雨霖铃》）此去经年，应是良晨好景虚设。

便纵有千钟风情，更与何人说（柳永《雨霖铃》）一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡（柳永《少年游》）早知恁么。悔当初，不把雕鞍锁（柳永《定风波》）草色烟光。

3.古诗词中“哀”和“愁”有什么区别

古诗词的“哀”和“愁”是两种不同惜绪的表达方式，

“愁”也有很多不同愁绪表达。一，相思之愁，“一种相思，两处闲愁”；二，思乡之愁，“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”；三，离别之愁，“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”；四，古人还有一种特殊愁绪，由季节引起的愁，秋愁，即那种悲秋情怀。“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。“愁”还有一个特点，宣泄情绪，凭情绪发愁，凭愁绪浇愁。即“闲愁”。“少年不识愁滋味”“为赋新词强说愁”，“而今识遍愁滋味”“却道天凉好个秋”。

而“哀”，那是另一种更加强烈的情绪表达，那一种由分离、表失和失败引起的一种悲伤情绪。它与愁最大的区别体现心灵上的“悲痛”“泣血”与否。至亲至爱的离世和离别会“哀”，“感时念父母，哀叹无穷已”、爱情中受到伤害也会“哀”，“未至二三里，摧藏马悲哀”；忧国忧民者会“哀”，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。

4.《枫桥夜泊》古诗中的"愁"是什么意思

愁：忧愁

对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

原诗：

枫桥夜泊

唐代：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

释义：

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。

赏析：

这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景，又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”

5.古诗文中有关“愁”的意象

落花 自然是人类永远的认识对象和审美对象。

自然的形式丰富多彩，人类对美的撷取也无穷无尽。山川草木“莫不有性情”。

情感与这些形式的遇合，故有意象产生。我国历史上优秀诗词数不胜数，本文我只想撷取其中的一朵奇葩——含有“落花”意象的诗词，来略谈一二。

落花是一种自然现象，自然规律，但在我国古诗词中却赋予了它们以情感和生命。归纳起来，“落花”意象有这样几层意思。

A、一是把落花作为自然景物来描写，构成一种优美的意境。 “春城无处不飞花”（韩翃《寒食》），给人的感觉是春风和煦，阳光明媚，各种颜色的花儿在风中轻扬曼舞，美妙极了。

“夜来风雨声，花落知多少。”（孟浩然《春晓》），伴随着风雨之声，落花片片，满地缤纷，可以想见春天的美好和童子的天真烂漫之趣。

B、一是面对落花，唏嘘感叹：叹年华易逝，美丽不再。 “流水落花春去也，天上人间。”

（李煜《浪淘沙》）从中可以看出国破家亡之恨，无可奈何之情。 “花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”

（李清照《一剪梅》）抒发了浓浓的郁闷之情，幽幽的相思之苦。 “侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这是《红楼梦》中林黛玉的葬花词。

花落巳葬，己去谁葬，暗含自己的命运还不如落花，道尽了心中的绵绵的悲苦。 C、还有一种是以落花寓意昂扬向上的精神。

“花落春常在”清道光年间考生俞樾在礼部复试，以此句为诗开头，寓意希望在人间。 “一陂春水绕花身，花影妖娆各占春，纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。”

（王安石《北陂杏花》）暗寓诗人宁可在与顽固派的斗争中粉身碎骨，也不愿委曲求全同流合污。 捣衣”和“砧声” A、关心家人冷暖，为全家人缝制衣服，是古代妇女的主要职责之一。

在进行捣衣这种机械重复的劳作之时，她们有足够的时间用于思念远离家乡的亲人。单调悠长的砧声有助于摒除外虑，心志专一，对思念之情起到凝聚与强化的作用。

正因为这些原因，捣衣的动作和与之相关的清砧的声响，成为古典诗歌中“思妇”主题下最为常见的意象之一： “晓吹员管随落花，夜捣戎衣向明月。”（李白《捣衣》） “不辞捣衣倦，一寄塞垣深。”

（杜甫《捣衣》） “飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。”（宋?晏几道《少年游》） B、月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。

杜甫的《秋兴》，就是以白帝城的砧声寄寓自己客居漂泊中对故乡的思念： 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

C、古典诗歌表现了捣衣与砧声意象，也塑造了这种意象。它不仅感染、感动着置身情境之中的思妇与游子，即使平常诗人，也往往喜欢把这种声音作为自己诗歌的背景音乐，表达种种复杂的情感： “深院静，小庭空，断续寒砧断续风。

无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”（十国南唐?李煜《捣练子》） “砧清秋巷迥，灯白夜堂凉。

此意无人会，重城醉梦乡。”（林景熙《夜意》） 月亮 A、古诗中的月亮往往是思乡的代名词，是相思之情的载体。

“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》） “露从今夜白，月是故乡明。”

（杜甫《月夜忆舍弟》） “今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”（唐?王建《十五夜望月寄杜郎中》） “海上生明月，天涯共此时。”

（唐?张九龄《望月怀远》） “春风又绿江南岸，明月何时照我还。”（王安石《泊船瓜州》） “料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”

（苏轼《江城子》） B、明月还常常蕴涵边人的悲愁。 “回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。”

（唐?李益《夜上受降城闻笛》）的悲亢幽怨。 “秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

（唐?王昌龄《出塞》）的悲壮雄浑。 C、有时明月还蕴涵时空的永恒。

“古人今人若流水，共看明月皆如此。”（李白《把酒问月》），把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。

D、由于月亮的特点是普照天下，有圆有缺，月圆可喻亲朋相聚，事情结果圆满；月缺可喻亲朋分离，事情不如人意。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”

（苏轼《水调歌头》）说的就是这个道理。 “恨君不是江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。

恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时。”（宋?吕本中《采桑子》）即借月亮的这两个特点来喻人事。

6.唐诗宋词中写“愁”的诗句有哪些

唐诗宋词中写“愁”的诗句有很多，主要的诗人词人有：李白、杜甫、杜牧、白居易、李煜、李清照等。

在这里列举一下主要的常见诗词：

白发三千丈，缘愁似个长——唐.李白《秋浦歌》

冠盖满京华，斯人独憔悴——唐.杜甫《梦李白》

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名——唐.杜牧《遣怀》

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳——唐.秦韬玉《贫女》

不见古人，后不见来者.念天地之悠悠，独怆然而涕下——唐.陈子昂《登幽州台歌》

此情可待成追忆，只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐.王之焕《凉州词》

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦——宋.李清照《醉花阴》

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚——宋.李清照《声声慢》

此情无计可消除，才下眉头，却上心头——宋.李清照《一剪梅》

少年不识愁滋味，爱上层楼.爱上层楼，为赋新词强说愁——宋.辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》

人到愁来无处会，不关情处总伤心——宋.黄庭坚《和陈君仪读太真外传》

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。 ——《虞美人》李煜