2023-01-27
适度的名人警句
【导读】本文主要为您介绍适度的名人警句相关句子,欢迎阅读分享!
第1篇. 关于“适度”的名句有哪些一.活动太多跟太少,同样损害膂力;饮食过多与过少,同样伤害健康;惟有适度能够发生、促进、坚持体力和健康。——(古希腊哲学家)亚里士多德
膂力的意思是体力。
二.不欲极饥而食,食不过饱;不欲极渴而饮,饮不外多。——(中国古代思维家)葛洪
意思是不饿极了再吃,吃不了太多,不渴极了再喝,喝不了太多。
三.衰为盛之终,盛为衰之始——(南北朝)张融
意思是衰败是兴旺的终结,兴旺是衰败的开始。
四.太强必折,太张必缺。——《六韬·武韬·三疑第十七》
意谓弓拉得过头必然折断,弓张得过开必然残破。
五.水至清则无鱼,人至察则无徒——《大戴礼记·子张问入官篇》
意思是水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。
六.必要的身体需要,还是应该保证的,凡事都有个适应范围,“不及”固然不好,但“太过”亦未必尽善。——【印】印会河
第2篇. 关于适度的名句适度:保持健康的秘密就是适度地介质食物、饮料、睡眠和爱情。
莫忧思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧,莫跳踉,真多言。莫大笑,勿汲汲于所欲,勿悄悄怀仇恨…。。。则得长生也。——(中国古代医学家)孙思邀
夏季天气寒喧不一,不可顿去棉衣,老人气弱骨'疏体怯,风冷易伤'牍理,时备夹衣,遇暖易之,一重渐减A重,不可暴去。——(中国道教人士)邱处机
脏腑肠胃,常会宽舒有余地,则真气得以流畅而疾病少。——(中国古代学者)袁阜
爽口物多终作疾,快心事过必为殃,知君病后能服药,不若病前能自防。——(中国古代学者)邵雍
第3篇. 有关适度的名言遇事不怒,基本吃素,饭后百步,劳逸适度------- 名人网收集 适度的娱乐能放松人的情绪 ———— 塞内加 适度是健康之母 ———— 佚名 唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康 ———— 亚里士多德 能够白首偕老的夫妻,大概就是能够掌握适度感情的夫妻 ———— 张贤亮 既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深 ----------欧里庇得斯 既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。
--------- 欧里庇德斯 适度,不是中庸,而是一种明智的生活态度。金马沉默是一种美德,沉默是一种智慧,沉默是一种魅力,沉默是一种含蓄,沉默是一种力量,一种质气,更是一种风度。
---------报摘。
第4篇. 关于适度的名句适度:保持健康的秘密就是适度地介质食物、饮料、睡眠和爱情。
莫忧思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧,莫跳踉,真多言。莫大笑,勿汲汲于所欲,勿悄悄怀仇恨…。
则得长生也。——(中国古代医学家)孙思邀 夏季天气寒喧不一,不可顿去棉衣,老人气弱骨'疏体怯,风冷易伤'牍理,时备夹衣,遇暖易之,一重渐减A重,不可暴去。
——(中国道教人士)邱处机 脏腑肠胃,常会宽舒有余地,则真气得以流畅而疾病少。——(中国古代学者)袁阜 爽口物多终作疾,快心事过必为殃,知君病后能服药,不若病前能自防。
——(中国古代学者)邵雍。
第5篇. 有关“适度”的名言有哪些(1)脏腑肠胃,常会宽舒有余地,则真气得以流畅而疾病少。
——袁阜 (2)爽口物多终作疾,快心事过必为殃,知君病后能服药,不若病前能自防。——邵雍 (3)不欲极饥而食,食不过饱;不欲极渴而饮。
饮不过多。——葛洪 (4)少思以养神,少欲以养精,少劳以养力,少言以养气。
——张南轩 (5)莫忧思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧,莫跳踉,莫多言,莫大笑,勿汲汲于所欲,勿悄悄怀仇恨……则得长生也。——孙思邈 (6)夏季天气寒暄不一,不可顿去棉衣,老人气弱骨疏体怯,风冷易伤膝理,时备夹衣,遇暖易之,一重渐减一重,不可暴去。
——邱处机 (7)冬不欲极温,夏不欲穷凉;不露卧星下,不眠中见肩。——葛洪 (8)必要的身体需要,还是应该保证的,凡事都有个适应范围,“不及”固然不好,但“太过”亦未必尽善。
——印会河 (9)对于一切沉溺于口腹之乐,并在吃喝、情爱方面过度的人,快乐的时间是短的。——德谟克利特 (10)保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。
——雨果 (11)多思则神殆,多念则智散,多欲则智昏,多事则劳形。——孙思邈 (12)不要忽略你身体的健康,饮食,动作,均须有节。
——毕达哥拉斯 (13)运动太多和太少,同样损伤体力;饮食过多与过少,同样损伤健康;惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德 (14)要是你一直把弓弦绷太紧,你的弓很快就会断裂。
——费德鲁斯 (15)以无节制的行为违反健康而行事,这就是以自己的情欲背叛了健康。——德谟克利特。
第6篇. 有关适度的名言遇事不怒,基本吃素,饭后百步,劳逸适度------- 名人网收集
适度的娱乐能放松人的情绪 ———— 塞内加
适度是健康之母 ———— 佚名
唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康 ———— 亚里士多德
能够白首偕老的夫妻,大概就是能够掌握适度感情的夫妻 ———— 张贤亮
既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深 ----------欧里庇得斯
既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。--------- 欧里庇德斯
适度,不是中庸,而是一种明智的生活态度。金马沉默是一种美德,沉默是一种智慧,沉默是一种魅力,沉默是一种含蓄,沉默是一种力量,一种质气,更是一种风度。 ---------报摘
第7篇. 有关“适度”的名言有哪些(1)脏腑肠胃,常会宽舒有余地,则真气得以流畅而疾病少。——袁阜
(2)爽口物多终作疾,快心事过必为殃,知君病后能服药,不若病前能自防。——邵雍
(3)不欲极饥而食,食不过饱;不欲极渴而饮。饮不过多。——葛洪
(4)少思以养神,少欲以养精,少劳以养力,少言以养气。——张南轩
(5)莫忧思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧,莫跳踉,莫多言,莫大笑,勿汲汲于所欲,勿悄悄怀仇恨……则得长生也。——孙思邈
(6)夏季天气寒暄不一,不可顿去棉衣,老人气弱骨疏体怯,风冷易伤膝理,时备夹衣,遇暖易之,一重渐减一重,不可暴去。——邱处机
(7)冬不欲极温,夏不欲穷凉;不露卧星下,不眠中见肩。——葛洪
(8)必要的身体需要,还是应该保证的,凡事都有个适应范围,“不及”固然不好,但“太过”亦未必尽善。——印会河
(9)对于一切沉溺于口腹之乐,并在吃喝、情爱方面过度的人,快乐的时间是短的。——德谟克利特
(10)保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。——雨果
(11)多思则神殆,多念则智散,多欲则智昏,多事则劳形。——孙思邈
(12)不要忽略你身体的健康,饮食,动作,均须有节。——毕达哥拉斯
(13)运动太多和太少,同样损伤体力;饮食过多与过少,同样损伤健康;惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德
(14)要是你一直把弓弦绷太紧,你的弓很快就会断裂。——费德鲁斯
(15)以无节制的行为违7a64e58685e5aeb931333363393761反健康而行事,这就是以自己的情欲背叛了健康。——德谟克利特
第8篇. 关于适度的名人故事有哪些范蠡
春秋末年,越王勾践在范蠡和文种的辅佐下,苦身劳力二十年,深谋远虑,终于灭掉吴国,而且兵临中原,号令诸侯,成为霸主。
灭吴之后,越国君臣设宴庆功,群臣皆乐,唯独越王勾践面无喜色。机警聪慧的范蠡察微知著,立即识破了越王的心思。
越王为雪会稽之耻,灭掉吴国,不惜卑身事下,愿与臣下同甘共苦,共度艰难。如今大功告成,范蠡现在位高权重,一定会成为越王的眼中钉。
于是他毅然向勾践告辞,请求退隐。勾践得知范蠡要辞退,就召见范蠡,表面上舍不得他的离开,一再挽留。范蠡当然知道这并不是越王的真心。
于是他毅然决然的选择离开,抛弃家业,带领家眷,驾一叶扁舟,后来定居于陶,成为巨富。
范蠡在完成自己的历史使命之后,虽然在越国功成名就,但还是选择远离是非之地,急流勇退,以求避祸保身,这就是会把握事物的度。
扩展资料:
范蠡的智慧
一、体察细节的人生智慧
越国君臣设宴庆功,群臣皆乐,唯独勾践面无喜色。范蠡察此微末,立识大端:越王为争国土,不惜群臣之死,而今如愿以偿,便不想归功于臣下。从细节处,范蠡察觉到了杀身之祸,而主动逃避。
二、选择的人生智慧
范蠡选择陶地也是他人生智慧的体现,陶在古时处于各国之间,是一处与各国都不相干的地方,又是一个很有发展潜力的地方,它北临中原,南接吴楚,交通便利,正是个经商的好地方。他就是在这里生活的19年中三致千金。
三、仗义疏财的人生智慧
范蠡用自己的聪明才智,赚了很多钱,但他不当守财,经常仗义疏财,这在古代是不多见的。取之于社会,还之于社会。
参考资料来源:百度百科-范蠡
适度的名人警句
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膂力的意思是体力。
二.不欲极饥而食,食不过饱;不欲极渴而饮,饮不外多。——(中国古代思维家)葛洪
意思是不饿极了再吃,吃不了太多,不渴极了再喝,喝不了太多。
三.衰为盛之终,盛为衰之始——(南北朝)张融
意思是衰败是兴旺的终结,兴旺是衰败的开始。
四.太强必折,太张必缺。——《六韬·武韬·三疑第十七》
意谓弓拉得过头必然折断,弓张得过开必然残破。
五.水至清则无鱼,人至察则无徒——《大戴礼记·子张问入官篇》
意思是水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。
六.必要的身体需要,还是应该保证的,凡事都有个适应范围,“不及”固然不好,但“太过”亦未必尽善。——【印】印会河
第2篇. 关于适度的名句适度:保持健康的秘密就是适度地介质食物、饮料、睡眠和爱情。
莫忧思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧,莫跳踉,真多言。莫大笑,勿汲汲于所欲,勿悄悄怀仇恨…。。。则得长生也。——(中国古代医学家)孙思邀
夏季天气寒喧不一,不可顿去棉衣,老人气弱骨'疏体怯,风冷易伤'牍理,时备夹衣,遇暖易之,一重渐减A重,不可暴去。——(中国道教人士)邱处机
脏腑肠胃,常会宽舒有余地,则真气得以流畅而疾病少。——(中国古代学者)袁阜
爽口物多终作疾,快心事过必为殃,知君病后能服药,不若病前能自防。——(中国古代学者)邵雍
第3篇. 有关适度的名言遇事不怒,基本吃素,饭后百步,劳逸适度------- 名人网收集 适度的娱乐能放松人的情绪 ———— 塞内加 适度是健康之母 ———— 佚名 唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康 ———— 亚里士多德 能够白首偕老的夫妻,大概就是能够掌握适度感情的夫妻 ———— 张贤亮 既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深 ----------欧里庇得斯 既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。
--------- 欧里庇德斯 适度,不是中庸,而是一种明智的生活态度。金马沉默是一种美德,沉默是一种智慧,沉默是一种魅力,沉默是一种含蓄,沉默是一种力量,一种质气,更是一种风度。
---------报摘。
第4篇. 关于适度的名句适度:保持健康的秘密就是适度地介质食物、饮料、睡眠和爱情。
莫忧思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧,莫跳踉,真多言。莫大笑,勿汲汲于所欲,勿悄悄怀仇恨…。
则得长生也。——(中国古代医学家)孙思邀 夏季天气寒喧不一,不可顿去棉衣,老人气弱骨'疏体怯,风冷易伤'牍理,时备夹衣,遇暖易之,一重渐减A重,不可暴去。
——(中国道教人士)邱处机 脏腑肠胃,常会宽舒有余地,则真气得以流畅而疾病少。——(中国古代学者)袁阜 爽口物多终作疾,快心事过必为殃,知君病后能服药,不若病前能自防。
——(中国古代学者)邵雍。
第5篇. 有关“适度”的名言有哪些(1)脏腑肠胃,常会宽舒有余地,则真气得以流畅而疾病少。
——袁阜 (2)爽口物多终作疾,快心事过必为殃,知君病后能服药,不若病前能自防。——邵雍 (3)不欲极饥而食,食不过饱;不欲极渴而饮。
饮不过多。——葛洪 (4)少思以养神,少欲以养精,少劳以养力,少言以养气。
——张南轩 (5)莫忧思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧,莫跳踉,莫多言,莫大笑,勿汲汲于所欲,勿悄悄怀仇恨……则得长生也。——孙思邈 (6)夏季天气寒暄不一,不可顿去棉衣,老人气弱骨疏体怯,风冷易伤膝理,时备夹衣,遇暖易之,一重渐减一重,不可暴去。
——邱处机 (7)冬不欲极温,夏不欲穷凉;不露卧星下,不眠中见肩。——葛洪 (8)必要的身体需要,还是应该保证的,凡事都有个适应范围,“不及”固然不好,但“太过”亦未必尽善。
——印会河 (9)对于一切沉溺于口腹之乐,并在吃喝、情爱方面过度的人,快乐的时间是短的。——德谟克利特 (10)保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。
——雨果 (11)多思则神殆,多念则智散,多欲则智昏,多事则劳形。——孙思邈 (12)不要忽略你身体的健康,饮食,动作,均须有节。
——毕达哥拉斯 (13)运动太多和太少,同样损伤体力;饮食过多与过少,同样损伤健康;惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德 (14)要是你一直把弓弦绷太紧,你的弓很快就会断裂。
——费德鲁斯 (15)以无节制的行为违反健康而行事,这就是以自己的情欲背叛了健康。——德谟克利特。
第6篇. 有关适度的名言遇事不怒,基本吃素,饭后百步,劳逸适度------- 名人网收集
适度的娱乐能放松人的情绪 ———— 塞内加
适度是健康之母 ———— 佚名
唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康 ———— 亚里士多德
能够白首偕老的夫妻,大概就是能够掌握适度感情的夫妻 ———— 张贤亮
既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深 ----------欧里庇得斯
既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。--------- 欧里庇德斯
适度,不是中庸,而是一种明智的生活态度。金马沉默是一种美德,沉默是一种智慧,沉默是一种魅力,沉默是一种含蓄,沉默是一种力量,一种质气,更是一种风度。 ---------报摘
第7篇. 有关“适度”的名言有哪些(1)脏腑肠胃,常会宽舒有余地,则真气得以流畅而疾病少。——袁阜
(2)爽口物多终作疾,快心事过必为殃,知君病后能服药,不若病前能自防。——邵雍
(3)不欲极饥而食,食不过饱;不欲极渴而饮。饮不过多。——葛洪
(4)少思以养神,少欲以养精,少劳以养力,少言以养气。——张南轩
(5)莫忧思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧,莫跳踉,莫多言,莫大笑,勿汲汲于所欲,勿悄悄怀仇恨……则得长生也。——孙思邈
(6)夏季天气寒暄不一,不可顿去棉衣,老人气弱骨疏体怯,风冷易伤膝理,时备夹衣,遇暖易之,一重渐减一重,不可暴去。——邱处机
(7)冬不欲极温,夏不欲穷凉;不露卧星下,不眠中见肩。——葛洪
(8)必要的身体需要,还是应该保证的,凡事都有个适应范围,“不及”固然不好,但“太过”亦未必尽善。——印会河
(9)对于一切沉溺于口腹之乐,并在吃喝、情爱方面过度的人,快乐的时间是短的。——德谟克利特
(10)保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。——雨果
(11)多思则神殆,多念则智散,多欲则智昏,多事则劳形。——孙思邈
(12)不要忽略你身体的健康,饮食,动作,均须有节。——毕达哥拉斯
(13)运动太多和太少,同样损伤体力;饮食过多与过少,同样损伤健康;惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德
(14)要是你一直把弓弦绷太紧,你的弓很快就会断裂。——费德鲁斯
(15)以无节制的行为违7a64e58685e5aeb931333363393761反健康而行事,这就是以自己的情欲背叛了健康。——德谟克利特
第8篇. 关于适度的名人故事有哪些范蠡
春秋末年,越王勾践在范蠡和文种的辅佐下,苦身劳力二十年,深谋远虑,终于灭掉吴国,而且兵临中原,号令诸侯,成为霸主。
灭吴之后,越国君臣设宴庆功,群臣皆乐,唯独越王勾践面无喜色。机警聪慧的范蠡察微知著,立即识破了越王的心思。
越王为雪会稽之耻,灭掉吴国,不惜卑身事下,愿与臣下同甘共苦,共度艰难。如今大功告成,范蠡现在位高权重,一定会成为越王的眼中钉。
于是他毅然向勾践告辞,请求退隐。勾践得知范蠡要辞退,就召见范蠡,表面上舍不得他的离开,一再挽留。范蠡当然知道这并不是越王的真心。
于是他毅然决然的选择离开,抛弃家业,带领家眷,驾一叶扁舟,后来定居于陶,成为巨富。
范蠡在完成自己的历史使命之后,虽然在越国功成名就,但还是选择远离是非之地,急流勇退,以求避祸保身,这就是会把握事物的度。
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范蠡的智慧
一、体察细节的人生智慧
越国君臣设宴庆功,群臣皆乐,唯独勾践面无喜色。范蠡察此微末,立识大端:越王为争国土,不惜群臣之死,而今如愿以偿,便不想归功于臣下。从细节处,范蠡察觉到了杀身之祸,而主动逃避。
二、选择的人生智慧
范蠡选择陶地也是他人生智慧的体现,陶在古时处于各国之间,是一处与各国都不相干的地方,又是一个很有发展潜力的地方,它北临中原,南接吴楚,交通便利,正是个经商的好地方。他就是在这里生活的19年中三致千金。
三、仗义疏财的人生智慧
范蠡用自己的聪明才智,赚了很多钱,但他不当守财,经常仗义疏财,这在古代是不多见的。取之于社会,还之于社会。
参考资料来源:百度百科-范蠡