关于落花
古人见落花而伤怀,大多因移情所致,从落花想到自己,折射出对人世短促的感伤.唐陆龟蒙的《惜花》：“人寿期满百,花开唯一春.其间风雨至,旦夕旋为尘.若使花解愁,愁于看花人.”诗人为花生愁,正是替自己的未来担忧.宋朝欧阳修《蝶恋花》：“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.”也是这种伤感的情调.　　“人生天地之间,若如白驹之过,忽然而已.”怎样让这短暂的人生旅途更有意义,更有乐趣,古往今来.由于追求的不同,产生了多种多样的活法.有及时行乐者、有碌碌无为者、有踏实肯干者……
伊人
最早见于诗经中的《蒹葭》一诗.　　伊人”,指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人.“所谓”二字,表明“伊人”是常常被提及,不断念叨着的,然而现在他却在漫漫大河的另一方.“在水一方”,语气肯定,说明诗人确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易.　　在古代男女通用,现今大多专指年轻女性而言,“伊人”也就是心目中所倾心喜欢的那个女生.　　“伊人”的另一个转借用法,则是影射为明君或贤臣,或者亦指遵循着善良风俗的布衣百姓.　　如晋朝陶渊明的《桃花源》诗中有：「嬴氏乱天纪,贤者避其世.黄绮之商山,伊人亦云逝…」诗句中的“伊人亦云逝”指的就是“居住在桃花源中的人也离开了秦国之地”.　　我们不妨把“伊人”视为一种美好事物的象征,她既可以是我们心目中的一段刻骨铭心的爱情,也可以是我们一直苦苦追求却无法实现的理想,还可以是我们的一种信仰,一份期盼,一个甜蜜的梦.
二者貌似没有什么必然联系 关于落花
古人见落花而伤怀,大多因移情所致,从落花想到自己,折射出对人世短促的感伤.唐陆龟蒙的《惜花》：“人寿期满百,花开唯一春.其间风雨至,旦夕旋为尘.若使花解愁,愁于看花人.”诗人为花生愁,正是替自己的未来担忧.宋朝欧阳修《蝶恋花》：“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.”也是这种伤感的情调.　　“人生天地之间,若如白驹之过,忽然而已.”怎样让这短暂的人生旅途更有意义,更有乐趣,古往今来.由于追求的不同,产生了多种多样的活法.有及时行乐者、有碌碌无为者、有踏实肯干者……
伊人
最早见于诗经中的《蒹葭》一诗.　　伊人”,指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人.“所谓”二字,表明“伊人”是常常被提及,不断念叨着的,然而现在他却在漫漫大河的另一方.“在水一方”,语气肯定,说明诗人确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易.　　在古代男女通用,现今大多专指年轻女性而言,“伊人”也就是心目中所倾心喜欢的那个女生.　　“伊人”的另一个转借用法,则是影射为明君或贤臣,或者亦指遵循着善良风俗的布衣百姓.　　如晋朝陶渊明的《桃花源》诗中有：「嬴氏乱天纪,贤者避其世.黄绮之商山,伊人亦云逝…」诗句中的“伊人亦云逝”指的就是“居住在桃花源中的人也离开了秦国之地”.　　我们不妨把“伊人”视为一种美好事物的象征,她既可以是我们心目中的一段刻骨铭心的爱情,也可以是我们一直苦苦追求却无法实现的理想,还可以是我们的一种信仰,一份期盼,一个甜蜜的梦.
二者貌似没有什么必然联系