看了某本书后,有不少感触.
相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧,但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”.
秦王苻坚,它是各有眼光有气度的君王.可惜他不幸输了,加上其又是个胡人,所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪.若比较当时的前秦与东晋,就可以发现其实在苻坚统治的秦国,可以说是朝气蓬勃,与唐太宗的气度和架势有得比.只不过在“淝水之战”离奇失败,就被人说胡人是败类.
类似的是曹操,他被人称为“*雄”,似乎略带贬义,的确,它是诡计多了点.而它南征失败,又被人说成很不堪的样子,在《三国演义》中就有不少这样的观点.
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后,却自然而然地把曹操当成了坏人,我认为,曹操不会如小说中所说的没用,只不过书中的英雄差不多都在蜀国,且次书以刘备开头,读者很自然的就把他当成主人翁,加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多,当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略.
仔细想想,武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国,不也是在侵略吗?他以先帝遗命为由,讨伐曹操收复中原,就成了爱国爱民的英雄了.难道魏国的人民都不是人?难道魏国的人民都人人得以诛之?他可能并不想发动战争,但1．不出祁山,发展困难.2．先帝遗命,怎敢不从?书中虽把诸葛亮神化了,却不能改变历史：卧龙、凤雏,二者皆得,却安不了天下.
希望大家不要太过相信权威,不要被那些落后的思想观念所蒙骗,有时该好好重思一下某些问题. 看了某本书后,有不少感触.
相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧,但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”.
秦王苻坚,它是各有眼光有气度的君王.可惜他不幸输了,加上其又是个胡人,所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪.若比较当时的前秦与东晋,就可以发现其实在苻坚统治的秦国,可以说是朝气蓬勃,与唐太宗的气度和架势有得比.只不过在“淝水之战”离奇失败,就被人说胡人是败类.
类似的是曹操,他被人称为“*雄”,似乎略带贬义,的确,它是诡计多了点.而它南征失败,又被人说成很不堪的样子,在《三国演义》中就有不少这样的观点.
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后,却自然而然地把曹操当成了坏人,我认为,曹操不会如小说中所说的没用,只不过书中的英雄差不多都在蜀国,且次书以刘备开头,读者很自然的就把他当成主人翁,加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多,当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略.
仔细想想,武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国,不也是在侵略吗?他以先帝遗命为由,讨伐曹操收复中原,就成了爱国爱民的英雄了.难道魏国的人民都不是人?难道魏国的人民都人人得以诛之?他可能并不想发动战争,但1．不出祁山,发展困难.2．先帝遗命,怎敢不从?书中虽把诸葛亮神化了,却不能改变历史：卧龙、凤雏,二者皆得,却安不了天下.
希望大家不要太过相信权威,不要被那些落后的思想观念所蒙骗,有时该好好重思一下某些问题.