优质解答
不知道楼主要什么样的素材.
我在这里提供两个角度阐述语文与生活关系的文章.
希望楼主借鉴.
在生活中语文,在语文中体验生活
——浅谈陶行知“生活”在中学语文教学中的尝试
我国近代著名教育家陶行知先生被毛泽东同志誉为“伟大的人民教育家”,他创立的生活教育理论在教育史上树立起了一块伟大的丰碑,极大地丰富了中国教育理论宝库,将对中国教育改革和产生深远,陶行知先生在《晓庄三周岁》的报告中,把“教学做合一,生活即教育,即学校”的整套生活教育理论系统地确立了下来.
生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心.“生活即教育”是“生活教育理论”的命脉.什么是生活即教育?陶行知先生讲“是生活就是教育”,并具体是什么生活就是什么教育.好生活好教育；坏生活坏教育；认真生活认真教育；健康生活健康教育；非健康生活非健康教育；劳动生活劳动教育；生活科学教育；生活艺术教育；改造社会的生活就是改造社会的教育…….陶行知先生给生活的确切定义：“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教育.”陶行知先生生活即教育包含三方面涵义：一是我们所过的生活及生活所必须的一切东西,便是我们的教育.二是生活与教育必须一致,否则就不能起到教育的作用.三是教育不能脱离生活,必须与生活相联系,甚至必须与生活打成一片.学习陶行知教育理论,我深深体会到投入课程改革,抓好语文教学,实现每一位学生都有所发展,当前语文教育尤其要关注学生生活,鼓励学生走向生活,课程面向生活,将生活引入课堂,让语文回归生活,一句话,教师要开辟生活化语文课堂,尝试生活化语文教学.
新一轮课改,目标在于实现全面、和谐发展的教育,把“为了每一位学生的发展”作为核心理念,因为“发展才是硬道理”.提出让课程走向生活,课程要面向儿童的生活世界和社会实践；教学活动必须尊重学生已有知识和生活经验；倡导自主、合作、探究的学习方式；让学生参与教学,让课堂充满创新活力；把教学过程作为师生交往、共同发展的互动过程,实现教师角色的转换,实现课程与教学的整合,所有教都是为了学；要明确教学的本质功能在于促进师生发展；体现评价的人文关怀,改革教学评价,实现评价的本质功能促进发展等新课程理论.语文教师要切实转变观念,树立崭新教学观念,做到理论与实践相结合,把课改落到实处,促进课改向纵深发展.因此,我们在中学语文课改中,认真学习陶行知教育理论,着力构建生活化语文课堂,运用生活化教育资源,开展生活化语文实践,从这三个方面进行了有益的尝试.
一、建构生活化语文课堂.
人民教育家陶行知先生认为“我们所过的生活及生活所必须的一切东西,便是我们生活教育的内容”.他的“生活教育理论”认为“生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义.因此,我们可以说：‘生活即教育.’”“从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育.”美国著名教育家华特又做出了“语文学习的外延与生活的外延相等”的论断.
《语文课程标准》根据语文教学的实际状况强调语文课程生活化,要求进一步密切语文学习与生活的联系,要求教师指导学生在生活中学语文、用语文,把语文学习的背景扩大到学生整个的生活世界.小学语文新课程实现了生活化拓展,学生利用自己经验学到的和教育者试图带给他们的一切,都是语文课程,语文教育不能与生活脱节,语文学习和生活息息相通,天然联系在一起.正如语文大师吕叔湘先生说的“语文跟别的课不同,学生随时随地都有学语文的机会”.
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生活语文,语文是生活的.
生活处处是语文,生活时时是语文.在生活中,我们每时每刻都能感受到语文,感受到语文的存在,这种感受是无处不在,大到世界宣言,小到窃窃私语.生活中有活生生的语文,我们要善于从生活中学习语文,我们的教师也要善于从生活中提取教学语文的内容和方式,要善于引导学生在生活中学习语文.
我们很多人都存在这样的误学语文,应该是学校的事,应该是老师的事,应该是学生的事.只有在语文课上,才是学语文；只有打开语文书,才是学语文.这种误解,从某个角度来说,在人们的心里根深蒂固.这种误解的负面影响也是极其严重的.因为没有理解到语文最本质的东西：语文与生活紧紧相连,是生活给予了语文的生命.如果没有生活,当然也无须语文.让我们马上醒悟过来!因为生活就在我们的面前,因为我们就在生活,因为我们要为自己创造更加美好的生活!当我们回忆起我们由呱呱而哭,到呀呀学语,到能够说出令人忍俊不禁的“成熟”话语,没有人不幸福,快乐,得意忘形.在这里,谁去学过语文?谁有语文老师?“语文书”又在哪里?然而,谁又不是在学语文!谁又没有语文老师!谁没有打开这本“语文书”!真的,当我们悉心倾听一个人幽幽的诉说,当我们沉醉于慷慨激昂的演讲,当我们倾诉自己真实的心灵,当我们复述一个幽默的故事,当我们聚在一起夸夸其谈一个观点,当我们去存心“刁难”一个人的形象,难道我们不是在学语文吗?当我们索要今天的晚报,当我们随意看到一个新颖的广告或标语,当我们醉心于时尚杂志的动听词汇,有谁能否定我们在学习语文呢!说不定我们因此会学到更加精彩的语文,这可能是真的哟.说不定这才是真正的语文,富有生气的语文!
这种误解,事实上就是“学院语文”在人们思想上的反映,更是人们学语文的重要误区.有了这种误解,你还能学到真正的语文吗?你还有学习语文的浓厚兴趣吗?不,不能!没有!
语文是生活的.语文的一切本身来自生活,语文的一切也必须来自生活；它学习的内容和要学习的内容都与生活密切相关,也必须与生活密切相关.就是说,语文的学习内容应该是生活的,必须是生活的.只有那些来自生活的内容,才富有吸引力,才能够激发学生的学习热情,才能让学生积极主动地去学习,才能让学生学到真正的语文,才能达到语文的目的.我们不能让那些远离生活的内容充斥语文课堂,充斥学生的头脑.
语文要更加密切与生活的关系.不仅语文的学习内容应该而且必须是生活的,语文的学习形式也应该而且必须是生活的,是丰富多彩的,就如生活那样丰富多彩一样.
语文如果离开了生活,就会失去魅力,失去生气,就不是真正的语文,至少不是一种活的语文,最多不过是作为一种“语文的历史”而存在.
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语文使人终身受用.语文的点点滴滴都是生活的,都与自己一生的生活紧紧地联系着.语文的点点滴滴都会伴随你的生活.哪怕是一个字的书写,一句话的诵读,一个句子的理解,一个意思的表达,一种语气的运用,可能成就你的事业,美化你的生活；也可能使你的生活工作没有生气和活力；从某一个角度说,可能毁灭你的事业,暗淡你的生活.语文素养的高底决定一个人生活的品质的高低.一个人无论他在何种环境中,如果他拥有较高的语文素养,必将使他的工作得心应手,锦上添花；使他现有的生活鲜活明丽,富有情趣,充满生气.
我希望你用美妙的语言俘获姑娘的芳心；希望你醉心于情人的甜言蜜语.我希望你用真心、新颖、独特、动听的广告语使你的企业走出困境；希望你从你所见所闻所读中领悟到你所需要的东西.如果这样,你已经有相当的语文功底了,不要去为你“糟糕的语文成绩”沮丧不已.
在语文中理解生活,在生活中去学习语文,又用语文去装扮生活.这就是生活语文,它是一个开放、自由、灵活、阔大无比的空间.
生活需要语文,生活离不开语文.语文离不开生活,语文使生活更加美好.
学语文,就是感受生活；学语文,就是享受生活；学语文,就是装扮我们自己的生活.
热爱语文,就是热爱生活!
不知道楼主要什么样的素材.
我在这里提供两个角度阐述语文与生活关系的文章.
希望楼主借鉴.
在生活中语文,在语文中体验生活
——浅谈陶行知“生活”在中学语文教学中的尝试
我国近代著名教育家陶行知先生被毛泽东同志誉为“伟大的人民教育家”,他创立的生活教育理论在教育史上树立起了一块伟大的丰碑,极大地丰富了中国教育理论宝库,将对中国教育改革和产生深远,陶行知先生在《晓庄三周岁》的报告中,把“教学做合一,生活即教育,即学校”的整套生活教育理论系统地确立了下来.
生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心.“生活即教育”是“生活教育理论”的命脉.什么是生活即教育?陶行知先生讲“是生活就是教育”,并具体是什么生活就是什么教育.好生活好教育；坏生活坏教育；认真生活认真教育；健康生活健康教育；非健康生活非健康教育；劳动生活劳动教育；生活科学教育；生活艺术教育；改造社会的生活就是改造社会的教育…….陶行知先生给生活的确切定义：“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教育.”陶行知先生生活即教育包含三方面涵义：一是我们所过的生活及生活所必须的一切东西,便是我们的教育.二是生活与教育必须一致,否则就不能起到教育的作用.三是教育不能脱离生活,必须与生活相联系,甚至必须与生活打成一片.学习陶行知教育理论,我深深体会到投入课程改革,抓好语文教学,实现每一位学生都有所发展,当前语文教育尤其要关注学生生活,鼓励学生走向生活,课程面向生活,将生活引入课堂,让语文回归生活,一句话,教师要开辟生活化语文课堂,尝试生活化语文教学.
新一轮课改,目标在于实现全面、和谐发展的教育,把“为了每一位学生的发展”作为核心理念,因为“发展才是硬道理”.提出让课程走向生活,课程要面向儿童的生活世界和社会实践；教学活动必须尊重学生已有知识和生活经验；倡导自主、合作、探究的学习方式；让学生参与教学,让课堂充满创新活力；把教学过程作为师生交往、共同发展的互动过程,实现教师角色的转换,实现课程与教学的整合,所有教都是为了学；要明确教学的本质功能在于促进师生发展；体现评价的人文关怀,改革教学评价,实现评价的本质功能促进发展等新课程理论.语文教师要切实转变观念,树立崭新教学观念,做到理论与实践相结合,把课改落到实处,促进课改向纵深发展.因此,我们在中学语文课改中,认真学习陶行知教育理论,着力构建生活化语文课堂,运用生活化教育资源,开展生活化语文实践,从这三个方面进行了有益的尝试.
一、建构生活化语文课堂.
人民教育家陶行知先生认为“我们所过的生活及生活所必须的一切东西,便是我们生活教育的内容”.他的“生活教育理论”认为“生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义.因此,我们可以说：‘生活即教育.’”“从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育.”美国著名教育家华特又做出了“语文学习的外延与生活的外延相等”的论断.
《语文课程标准》根据语文教学的实际状况强调语文课程生活化,要求进一步密切语文学习与生活的联系,要求教师指导学生在生活中学语文、用语文,把语文学习的背景扩大到学生整个的生活世界.小学语文新课程实现了生活化拓展,学生利用自己经验学到的和教育者试图带给他们的一切,都是语文课程,语文教育不能与生活脱节,语文学习和生活息息相通,天然联系在一起.正如语文大师吕叔湘先生说的“语文跟别的课不同,学生随时随地都有学语文的机会”.
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生活语文,语文是生活的.
生活处处是语文,生活时时是语文.在生活中,我们每时每刻都能感受到语文,感受到语文的存在,这种感受是无处不在,大到世界宣言,小到窃窃私语.生活中有活生生的语文,我们要善于从生活中学习语文,我们的教师也要善于从生活中提取教学语文的内容和方式,要善于引导学生在生活中学习语文.
我们很多人都存在这样的误学语文,应该是学校的事,应该是老师的事,应该是学生的事.只有在语文课上,才是学语文；只有打开语文书,才是学语文.这种误解,从某个角度来说,在人们的心里根深蒂固.这种误解的负面影响也是极其严重的.因为没有理解到语文最本质的东西：语文与生活紧紧相连,是生活给予了语文的生命.如果没有生活,当然也无须语文.让我们马上醒悟过来!因为生活就在我们的面前,因为我们就在生活,因为我们要为自己创造更加美好的生活!当我们回忆起我们由呱呱而哭,到呀呀学语,到能够说出令人忍俊不禁的“成熟”话语,没有人不幸福,快乐,得意忘形.在这里,谁去学过语文?谁有语文老师?“语文书”又在哪里?然而,谁又不是在学语文!谁又没有语文老师!谁没有打开这本“语文书”!真的,当我们悉心倾听一个人幽幽的诉说,当我们沉醉于慷慨激昂的演讲,当我们倾诉自己真实的心灵,当我们复述一个幽默的故事,当我们聚在一起夸夸其谈一个观点,当我们去存心“刁难”一个人的形象,难道我们不是在学语文吗?当我们索要今天的晚报,当我们随意看到一个新颖的广告或标语,当我们醉心于时尚杂志的动听词汇,有谁能否定我们在学习语文呢!说不定我们因此会学到更加精彩的语文,这可能是真的哟.说不定这才是真正的语文,富有生气的语文!
这种误解,事实上就是“学院语文”在人们思想上的反映,更是人们学语文的重要误区.有了这种误解,你还能学到真正的语文吗?你还有学习语文的浓厚兴趣吗?不,不能!没有!
语文是生活的.语文的一切本身来自生活,语文的一切也必须来自生活；它学习的内容和要学习的内容都与生活密切相关,也必须与生活密切相关.就是说,语文的学习内容应该是生活的,必须是生活的.只有那些来自生活的内容,才富有吸引力,才能够激发学生的学习热情,才能让学生积极主动地去学习,才能让学生学到真正的语文,才能达到语文的目的.我们不能让那些远离生活的内容充斥语文课堂,充斥学生的头脑.
语文要更加密切与生活的关系.不仅语文的学习内容应该而且必须是生活的,语文的学习形式也应该而且必须是生活的,是丰富多彩的,就如生活那样丰富多彩一样.
语文如果离开了生活,就会失去魅力,失去生气,就不是真正的语文,至少不是一种活的语文,最多不过是作为一种“语文的历史”而存在.
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语文使人终身受用.语文的点点滴滴都是生活的,都与自己一生的生活紧紧地联系着.语文的点点滴滴都会伴随你的生活.哪怕是一个字的书写,一句话的诵读,一个句子的理解,一个意思的表达,一种语气的运用,可能成就你的事业,美化你的生活；也可能使你的生活工作没有生气和活力；从某一个角度说,可能毁灭你的事业,暗淡你的生活.语文素养的高底决定一个人生活的品质的高低.一个人无论他在何种环境中,如果他拥有较高的语文素养,必将使他的工作得心应手,锦上添花；使他现有的生活鲜活明丽,富有情趣,充满生气.
我希望你用美妙的语言俘获姑娘的芳心；希望你醉心于情人的甜言蜜语.我希望你用真心、新颖、独特、动听的广告语使你的企业走出困境；希望你从你所见所闻所读中领悟到你所需要的东西.如果这样,你已经有相当的语文功底了,不要去为你“糟糕的语文成绩”沮丧不已.
在语文中理解生活,在生活中去学习语文,又用语文去装扮生活.这就是生活语文,它是一个开放、自由、灵活、阔大无比的空间.
生活需要语文,生活离不开语文.语文离不开生活,语文使生活更加美好.
学语文,就是感受生活；学语文,就是享受生活；学语文,就是装扮我们自己的生活.
热爱语文,就是热爱生活!