历史
中华优秀传统文化内涵丰富,其发展与东西方交流、时代特征关系密切。阅读材料,完成下列要求。材料一《颜氏家训》在立身、治家等方面提出了很多精辟的言论。出处选文《颜氏家训•养生》夫生不可不惜,不可苟惜。《颜氏家训•慕贤》闻见已多,所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也。《颜氏家训•治家》夫风化者,自上而行下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭。《颜氏家训•勉学》夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也;修身利行,秋实也(1)据材料一概括《颜氏家训》反映了哪些优秀的传统思想?材料二&n

2019-04-21

中华优秀传统文化内涵丰富,其发展与东西方交流、时代特征关系密切。阅读材料,完成下列要求。
材料一《颜氏家训》在立身、治家等方面提出了很多精辟的言论。
出处选文
《颜氏家训•养生》夫生不可不惜,不可苟惜。
《颜氏家训•慕贤》闻见已多,所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也。
《颜氏家训•治家》夫风化者,自上而行下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭。
《颜氏家训•勉学》夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也;修身利行,秋实也
(1)据材料一概括《颜氏家训》反映了哪些优秀的传统思想?
材料二  儒学自16世纪始大规模西传入欧,到17、18世纪在欧洲掀起了中国文化热。在宗教、哲学领域,欧洲的启蒙思想家们从孔子的“天追自然观”中找到了中国存在原始自然信仰的证据,他们认为,这种信仰不是天神论,而是“自然的道理”,并据此来批判被他称为“理性之大敌”的基督教神学。在道德伦理、政治制度方面,儒学的突出特征是侧重于道德伦理,并使之与社会政治相结合,以达到国家的“仁政德治”。伏尔泰对此无比推崇,百科全书派代表霍尔巴赫也呼吁“欧洲政府非学中国不可”,他们借此反对旧道德,期许建立新的社会秩序。
(2)据材料二并结合所学知识,分析欧洲17-18世纪掀起“中国文化热”的原因,概括其学习儒家思想的主要表现。
材料三  新思想的建设没有捷径可循,只有长时期的沉潜研究才能取得真实的成绩。……自“五四”以后,中国人(至少是知识分子)逐渐建立了一个牢不可破的观念,现代化即是西化,而必须以彻底摧毁中国文化传统为其前提。
--余英时《“五四”新文化运动的反思》(3)综合上述材料,你认为传统文化与时代发展有何关系?
优质解答
(1)根据表格材料“生不可不惜,不可苟惜”可以看出中国传统文化强调要珍惜生命又不能苟且偷生;“所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也”可以看出中国传统文化强调仰慕、学习圣贤;“是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭”可以看出中国传统文化强调父慈子孝、兄友弟恭;“讲论文章,春华也;修身利行,秋实也”可以看出中国传统文化强调学习要趁早努力,学习的目的是进德修业.
(2)根据题干材料并结合教材相关知识概括欧洲17-18世纪掀起“中国文化热”的原因,可以从当时的政治、经济、思想等方面进行概括.主要表现根据材料概括即可.
(3)传统文化与时代发展的关系,开放性问题,言之有理即可.
故答案为:
(1)要珍惜生命又不能苟且偷生;仰慕、学习圣贤;父慈子孝、兄友弟恭;学习要趁早努力,学习的目的是进德修业.
(2)时代背景:资本主义的发展,新兴资产阶级力量壮大;自然科学的发展;启蒙运动的兴起;随着中西文化交流的深入,中国优秀文化的世界影响力增强.
表现:学习“天道自然”、“仁政德治”思想来抨击神学,反对封建统治.
(3)文化是民族和国家的灵魂,抛弃传统等于隔断了自己的精神命脉;传统文化应随时代发展赋予新的内     涌,实现文化创新;时代发展应该从传统文化中汲取营养.
(1)根据表格材料“生不可不惜,不可苟惜”可以看出中国传统文化强调要珍惜生命又不能苟且偷生;“所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也”可以看出中国传统文化强调仰慕、学习圣贤;“是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭”可以看出中国传统文化强调父慈子孝、兄友弟恭;“讲论文章,春华也;修身利行,秋实也”可以看出中国传统文化强调学习要趁早努力,学习的目的是进德修业.
(2)根据题干材料并结合教材相关知识概括欧洲17-18世纪掀起“中国文化热”的原因,可以从当时的政治、经济、思想等方面进行概括.主要表现根据材料概括即可.
(3)传统文化与时代发展的关系,开放性问题,言之有理即可.
故答案为:
(1)要珍惜生命又不能苟且偷生;仰慕、学习圣贤;父慈子孝、兄友弟恭;学习要趁早努力,学习的目的是进德修业.
(2)时代背景:资本主义的发展,新兴资产阶级力量壮大;自然科学的发展;启蒙运动的兴起;随着中西文化交流的深入,中国优秀文化的世界影响力增强.
表现:学习“天道自然”、“仁政德治”思想来抨击神学,反对封建统治.
(3)文化是民族和国家的灵魂,抛弃传统等于隔断了自己的精神命脉;传统文化应随时代发展赋予新的内     涌,实现文化创新;时代发展应该从传统文化中汲取营养.
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