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五音又称五声.最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角（jué）、徵（zhǐ）、羽.“五声”一词最早出现于《周礼·春官》：“皆文之以五声,宫商角徵羽.”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》：“不以六律,不能正五音.”
《灵枢·邪客》中把宫、商、角jué、徵zhǐ、羽五音,与五脏相配：脾应宫,其声漫而缓；肺应商,其声促以清；肝应角,其声呼以长；心应徵,其声雄以明；肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音.相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名.
声韵学五声音阶上的五个级－－宫、商、角、徵、羽,分别与喉、齿、牙、舌、唇的不同发音部位相配.梁顾野王的《玉篇》卷末附图《沙门神珙四声五音九弄反纽图》以及宋陈彭年等的《广韵》卷末附《辨音五字法》都是这种分法.前者分为喉、舌、牙、齿、唇,所谓自内向外,后者分为唇、舌、齿、牙、喉,所谓自外向内.戏曲演员准确地掌握了五音的部位,再配合“四呼”（开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼）的运用,即能做到吐字准确,称为五音齐全,而不能准确掌握五音的演员,被称为五音不全.
除了“五音”外,音律中还有“二变”,也就是“变徵”和“变宫”.
变徵是角音与徵音之间的乐音.《史记·荆轲传》曰：“高渐离击筑,荆轲和歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.”宋人亦有称变为闰,曰闰徵.在十二律,通常指较徵音下一律之音（相当于#fa）；也有较角音上一律之音（即清角,相当于fa）,又《隋书·音乐志》引郑译与苏夔俱云“今……‘清乐’黄钟宫（均）以小吕（仲吕）为变徵”.有以变徵为主音、结声构成的调（式）名.《隋书·音乐志》记载,苏夔曰：“每宫（均）应立五调（式）,不闻更加变宫、变徵二调（式）为七调（式）.”郑译答之：“周有七音之律……今若不以‘二变’为调曲,则是冬夏声阙,四时不备.是故每宫（均）须立七调（式）.”众人从之.在宋张炎《词源·八十四调》十二宫（均）下,皆有七调（式）,列“变徵”之“调式”.
变宫是羽音与宫音之间的乐音.宋人有称其为“闰宫”者.在十二律,有指较宫音下一律之音（相当于si）,如《后汉书·律历志》云：“黄钟为宫……应钟为变宫”；亦有较羽音上一律之音（相当于bsi）,如《晋书·律历志》云“清角之调（音阶）以姑洗为宫,……太簇为变宫”.有以变宫为主音为结声构成的调（式）名.
五音又称五声.最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角（jué）、徵（zhǐ）、羽.“五声”一词最早出现于《周礼·春官》：“皆文之以五声,宫商角徵羽.”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》：“不以六律,不能正五音.”
《灵枢·邪客》中把宫、商、角jué、徵zhǐ、羽五音,与五脏相配：脾应宫,其声漫而缓；肺应商,其声促以清；肝应角,其声呼以长；心应徵,其声雄以明；肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音.相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名.
声韵学五声音阶上的五个级－－宫、商、角、徵、羽,分别与喉、齿、牙、舌、唇的不同发音部位相配.梁顾野王的《玉篇》卷末附图《沙门神珙四声五音九弄反纽图》以及宋陈彭年等的《广韵》卷末附《辨音五字法》都是这种分法.前者分为喉、舌、牙、齿、唇,所谓自内向外,后者分为唇、舌、齿、牙、喉,所谓自外向内.戏曲演员准确地掌握了五音的部位,再配合“四呼”（开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼）的运用,即能做到吐字准确,称为五音齐全,而不能准确掌握五音的演员,被称为五音不全.
除了“五音”外,音律中还有“二变”,也就是“变徵”和“变宫”.
变徵是角音与徵音之间的乐音.《史记·荆轲传》曰：“高渐离击筑,荆轲和歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.”宋人亦有称变为闰,曰闰徵.在十二律,通常指较徵音下一律之音（相当于#fa）；也有较角音上一律之音（即清角,相当于fa）,又《隋书·音乐志》引郑译与苏夔俱云“今……‘清乐’黄钟宫（均）以小吕（仲吕）为变徵”.有以变徵为主音、结声构成的调（式）名.《隋书·音乐志》记载,苏夔曰：“每宫（均）应立五调（式）,不闻更加变宫、变徵二调（式）为七调（式）.”郑译答之：“周有七音之律……今若不以‘二变’为调曲,则是冬夏声阙,四时不备.是故每宫（均）须立七调（式）.”众人从之.在宋张炎《词源·八十四调》十二宫（均）下,皆有七调（式）,列“变徵”之“调式”.
变宫是羽音与宫音之间的乐音.宋人有称其为“闰宫”者.在十二律,有指较宫音下一律之音（相当于si）,如《后汉书·律历志》云：“黄钟为宫……应钟为变宫”；亦有较羽音上一律之音（相当于bsi）,如《晋书·律历志》云“清角之调（音阶）以姑洗为宫,……太簇为变宫”.有以变宫为主音为结声构成的调（式）名.