1.：“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰.儿今日冥冥,令母在后单.故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”
前几句“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰.”是写景,也就是为后面的行文渲染气氛,是属于兴起,而后面是焦仲卿对自己人生的打算,还需要铺陈吗?仔细考虑考虑?呵呵
2：赋比兴.是诗经中的三种表现手法.
赋：相当于平铺直叙,也可以是排比,但不一定非得排比
比：相当于比喻
兴：相当于兴起,也就是预言此物,先言他物.比如：《关雎》：关关雎鸠,在河之洲.这一句就是比兴的手法.（比兴通常是连用的）

一般以朱嘉的说法最为简明通用：“赋者,敷陈其事而直言之.”“比者,以彼物比此物也.”“兴者,先言他物以引起所咏之词也.”(《诗集传》卷一) 1.：“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰.儿今日冥冥,令母在后单.故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”
前几句“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰.”是写景,也就是为后面的行文渲染气氛,是属于兴起,而后面是焦仲卿对自己人生的打算,还需要铺陈吗?仔细考虑考虑?呵呵
2：赋比兴.是诗经中的三种表现手法.
赋：相当于平铺直叙,也可以是排比,但不一定非得排比
比：相当于比喻
兴：相当于兴起,也就是预言此物,先言他物.比如：《关雎》：关关雎鸠,在河之洲.这一句就是比兴的手法.（比兴通常是连用的）

一般以朱嘉的说法最为简明通用：“赋者,敷陈其事而直言之.”“比者,以彼物比此物也.”“兴者,先言他物以引起所咏之词也.”(《诗集传》卷一)