琅琅上口,抑扬顿挫,豪气干云,上天入地
声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,垒垒如贯珠
开始于一画,界破了空虚,留下了笔迹,既流出了人心之美,也流出了万象之美
打开汉语文这扇窗,呈现在眼前的是“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”的娇媚,是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的情趣,是“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来” 的悲壮,是“墙角数枝梅,凌寒独自开”的傲骨；是敦煌的绚丽多姿,长城的蜿蜒起伏……它或博大深沉,或温情似水,涵泳其中,你会不禁地仰慕、沉醉、震撼……所以,它是我们的精神家园!
说汉字,它形体方正,棱角分明,具有字母文字不可比拟的表意功能,比如我们能从一个“水”字看出水势流淌之美,一个“山”字则表示山峰之突兀,山势之连绵起伏……；论书法,真是气象万千、行云流水,柳体、颜体、欧体、赵体,哪一种字体不是将汉字之美推向了极至；比吟诵,它声韵结合、音调悠扬,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”——你是不是感受到了庐山瀑布的气势磅礴?“天生我才必有用,千金散尽复还来”——你是否体会到了人生的洒脱豪迈?“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”——情感的困惑,生活的滋味,悄悄地打开了你的心扉……
哦,汉语,奇妙的精神造物!它绝非只是仅仅代表一定声音和意义的死的符号,分明是些充满智慧、充满感情、善歌舞、会呼吸的、活的精灵!汉语,实乃世界上其它语言所不能相媲美的!
那怎么去做呢?俞平伯伯先生指出：“古人做文章,感情充沛,情感勃发,故形之于作品.当时由情思而声音、而文字,今天的读者要了解当时的作品,也只有遵循原来的轨道,追溯而上,凭借吟哦背诵、同声相应来使感情再现.”可见,读是缘语悟意最基本的方法.因此,让学生多多地阅读美文华章,一次次地体验语言的节奏感、音韵美,才是实现“走进语文,拥抱语文,品味语文”这些境界的捷径 琅琅上口,抑扬顿挫,豪气干云,上天入地
声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,垒垒如贯珠
开始于一画,界破了空虚,留下了笔迹,既流出了人心之美,也流出了万象之美
打开汉语文这扇窗,呈现在眼前的是“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”的娇媚,是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的情趣,是“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来” 的悲壮,是“墙角数枝梅,凌寒独自开”的傲骨；是敦煌的绚丽多姿,长城的蜿蜒起伏……它或博大深沉,或温情似水,涵泳其中,你会不禁地仰慕、沉醉、震撼……所以,它是我们的精神家园!
说汉字,它形体方正,棱角分明,具有字母文字不可比拟的表意功能,比如我们能从一个“水”字看出水势流淌之美,一个“山”字则表示山峰之突兀,山势之连绵起伏……；论书法,真是气象万千、行云流水,柳体、颜体、欧体、赵体,哪一种字体不是将汉字之美推向了极至；比吟诵,它声韵结合、音调悠扬,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”——你是不是感受到了庐山瀑布的气势磅礴?“天生我才必有用,千金散尽复还来”——你是否体会到了人生的洒脱豪迈?“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”——情感的困惑,生活的滋味,悄悄地打开了你的心扉……
哦,汉语,奇妙的精神造物!它绝非只是仅仅代表一定声音和意义的死的符号,分明是些充满智慧、充满感情、善歌舞、会呼吸的、活的精灵!汉语,实乃世界上其它语言所不能相媲美的!
那怎么去做呢?俞平伯伯先生指出：“古人做文章,感情充沛,情感勃发,故形之于作品.当时由情思而声音、而文字,今天的读者要了解当时的作品,也只有遵循原来的轨道,追溯而上,凭借吟哦背诵、同声相应来使感情再现.”可见,读是缘语悟意最基本的方法.因此,让学生多多地阅读美文华章,一次次地体验语言的节奏感、音韵美,才是实现“走进语文,拥抱语文,品味语文”这些境界的捷径