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是不是《桃花源记》?
【原文】
晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹（jiā）岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之,复前行,欲穷其林.
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍（shě）船,从口入.初极狭（xiá）,才通人.复行数十步,豁（huò）然开朗.土地平旷,屋舍（shè）俨（yǎn）然,有良田美池桑竹之属.阡（qiān)陌（mò）交通,鸡犬相闻.其中往来种（zhòng）作,男女衣着（zhuó）,悉如外人.黄发垂髫（tiáo）,并怡（yí）然自乐.
见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要（yāo）还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑（yì）人来此绝境,不复出焉,遂（suì）与外人间（jiàn）隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为（wèi）具言所闻,皆叹惋（wǎn）.余（yú）人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也.”
既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡（jùn）下,诣（yì）太守,说如此.太守即遣（qiǎn）人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.
南阳刘子骥（jì）,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终.后遂无问津者.
【注释】
武陵：郡名,现在湖南常德一带.
为业：把……作为职业,以……为生.为：作为.
缘：沿着,顺着.
行：划行.
远近：偏义副词,这里指远.
忽逢：忽然遇到.
夹岸：夹着溪流两岸.
杂：别的,其它的.
芳草鲜美：花草新鲜美丽,芳：花 ；鲜美：新鲜,美丽
落英：落花.一说,初开的花.
缤纷：繁多的样子.
甚：很,非常.
异：形容词的意动用法,“以……为异”,对……惊异、诧异.（词类活用）
复：又,再.
前：名词活用为状语,向前.（词类活用）
欲：想要.
穷：原指处境困难.同“尽”,这里是“走到……尽头”的意思.
林尽水源：林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了.尽：消失（词类活用）
便：于是,就.
得：出现.
仿佛：隐隐约约,形容看得不真切的样子.
若：好像.
舍：舍弃.
初：起初,刚开始.
才通人：仅容一人通过.才：刚好；通：使动用法,使……通过.
复：又,再.
行：行走.
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子.然,……的样子.豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔而明亮.
平：平坦.
旷：宽阔.
舍：房屋.
俨（yǎn)然：（古今异义）古义：整齐的样子.今义：形容很像.
之（有良田美池桑竹之属）：这.
属：类.
阡陌交通：田间小路交错相通.阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌.交通,交错相通互 相 通达.（“交通”一说 互相交错.）（古今异义）
鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音.相闻：可以互相听到.
种作：指代耕种劳作的人.
衣着：穿着打扮.
悉：全,都.
外人：指桃花源以外的世人,下同.（有更好的翻译：另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝）
黄发垂髫(tīao)：指老人和小孩.黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人.垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子.（借代修辞）髫,小孩垂下的短发.
并：都.
怡然：愉快、高兴的样子.
乃：竟然.
大：很,非常.
从来：从……地方来.
具：同“俱”,详细、详尽.（通假字）
之：代词,指代桃源人所问问题.
要(yāo)：同“邀”,邀请.（通假字）
咸：副词,都,全.
问讯：询问打探（消息）.
云：说.
先世：祖先.
率：率领.
妻子：（古今异义）古义：指妻子、儿女.今义：男子的配偶.
邑人：同乡的人,乡邻.
绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方. 今义：指没有出路的境地
复：再,又.
焉：兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里.
遂：于是.
间隔：隔绝.
今：现在.
乃（乃不知有汉的乃）：竟然.
无论：不要说,（更）不必说.“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”（古今异义）
为：给.
具言：详细地说.（具：同“俱”,详细,详尽.）
所闻：指渔人所知道的世事.（闻：知道,听说）
叹惋：感叹,惋惜.
延至：邀请到.延,邀请.
至：到
停：停留.
辞：辞别.
去：离开.
语：对……说,告诉.
不足：不值得.（古今异义）
为：介词,向、对.
便扶向路：就顺着旧的路（回去）.扶：沿着、顺着.向：从前的、旧的.
处处志之：处处都做了标记.志：名词作动词,做标记.（词类活用)
及：到达.
郡下：太守所在地,指武陵.
诣(yì)：晋谒,拜见.
如此：像这样,指在桃花源的见闻.
即：便.
遣：派遣.
寻向所志：寻找先前所做的标记.寻,寻找. 向,先前. 志,标记.
遂：最终.
复：再.
得：找到.
高尚：品德高尚.
士：隐士.
欣然：高兴的样子.
规： 计划,打算.（词类活用）
未：没有.
果：实现.
寻：不久.
终：死亡.
问津：问路,这里是探访,访求的意思.津：本义渡口.
是不是《桃花源记》?
【原文】
晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹（jiā）岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之,复前行,欲穷其林.
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍（shě）船,从口入.初极狭（xiá）,才通人.复行数十步,豁（huò）然开朗.土地平旷,屋舍（shè）俨（yǎn）然,有良田美池桑竹之属.阡（qiān)陌（mò）交通,鸡犬相闻.其中往来种（zhòng）作,男女衣着（zhuó）,悉如外人.黄发垂髫（tiáo）,并怡（yí）然自乐.
见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要（yāo）还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑（yì）人来此绝境,不复出焉,遂（suì）与外人间（jiàn）隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为（wèi）具言所闻,皆叹惋（wǎn）.余（yú）人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也.”
既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡（jùn）下,诣（yì）太守,说如此.太守即遣（qiǎn）人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.
南阳刘子骥（jì）,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终.后遂无问津者.
【注释】
武陵：郡名,现在湖南常德一带.
为业：把……作为职业,以……为生.为：作为.
缘：沿着,顺着.
行：划行.
远近：偏义副词,这里指远.
忽逢：忽然遇到.
夹岸：夹着溪流两岸.
杂：别的,其它的.
芳草鲜美：花草新鲜美丽,芳：花 ；鲜美：新鲜,美丽
落英：落花.一说,初开的花.
缤纷：繁多的样子.
甚：很,非常.
异：形容词的意动用法,“以……为异”,对……惊异、诧异.（词类活用）
复：又,再.
前：名词活用为状语,向前.（词类活用）
欲：想要.
穷：原指处境困难.同“尽”,这里是“走到……尽头”的意思.
林尽水源：林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了.尽：消失（词类活用）
便：于是,就.
得：出现.
仿佛：隐隐约约,形容看得不真切的样子.
若：好像.
舍：舍弃.
初：起初,刚开始.
才通人：仅容一人通过.才：刚好；通：使动用法,使……通过.
复：又,再.
行：行走.
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子.然,……的样子.豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔而明亮.
平：平坦.
旷：宽阔.
舍：房屋.
俨（yǎn)然：（古今异义）古义：整齐的样子.今义：形容很像.
之（有良田美池桑竹之属）：这.
属：类.
阡陌交通：田间小路交错相通.阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌.交通,交错相通互 相 通达.（“交通”一说 互相交错.）（古今异义）
鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音.相闻：可以互相听到.
种作：指代耕种劳作的人.
衣着：穿着打扮.
悉：全,都.
外人：指桃花源以外的世人,下同.（有更好的翻译：另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝）
黄发垂髫(tīao)：指老人和小孩.黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人.垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子.（借代修辞）髫,小孩垂下的短发.
并：都.
怡然：愉快、高兴的样子.
乃：竟然.
大：很,非常.
从来：从……地方来.
具：同“俱”,详细、详尽.（通假字）
之：代词,指代桃源人所问问题.
要(yāo)：同“邀”,邀请.（通假字）
咸：副词,都,全.
问讯：询问打探（消息）.
云：说.
先世：祖先.
率：率领.
妻子：（古今异义）古义：指妻子、儿女.今义：男子的配偶.
邑人：同乡的人,乡邻.
绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方. 今义：指没有出路的境地
复：再,又.
焉：兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里.
遂：于是.
间隔：隔绝.
今：现在.
乃（乃不知有汉的乃）：竟然.
无论：不要说,（更）不必说.“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”（古今异义）
为：给.
具言：详细地说.（具：同“俱”,详细,详尽.）
所闻：指渔人所知道的世事.（闻：知道,听说）
叹惋：感叹,惋惜.
延至：邀请到.延,邀请.
至：到
停：停留.
辞：辞别.
去：离开.
语：对……说,告诉.
不足：不值得.（古今异义）
为：介词,向、对.
便扶向路：就顺着旧的路（回去）.扶：沿着、顺着.向：从前的、旧的.
处处志之：处处都做了标记.志：名词作动词,做标记.（词类活用)
及：到达.
郡下：太守所在地,指武陵.
诣(yì)：晋谒,拜见.
如此：像这样,指在桃花源的见闻.
即：便.
遣：派遣.
寻向所志：寻找先前所做的标记.寻,寻找. 向,先前. 志,标记.
遂：最终.
复：再.
得：找到.
高尚：品德高尚.
士：隐士.
欣然：高兴的样子.
规： 计划,打算.（词类活用）
未：没有.
果：实现.
寻：不久.
终：死亡.
问津：问路,这里是探访,访求的意思.津：本义渡口.