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阅读下列材料: 材料一 《中华文化史》 ( 冯天瑜等著 ) 认为,中国传统文化在春秋战国时期,伴随着社会巨变和经济大发展表现为 “ 以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化 ” ;秦汉以后,因国家统一,政治稳定,生产发展,各民族融合的加强以及对外交往的扩大,使文化也定型为 “ 以儒学为正宗,兼纳百家,融汇释道的帝国文化 ” ;而 “ 在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱 ” 。 (1) 材料一中 “ 私学文化 ” 的兴起

2019-04-08

阅读下列材料:

材料一 《中华文化史》 ( 冯天瑜等著 ) 认为,中国传统文化在春秋战国时期,伴随着社会巨变和经济大发展表现为 以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化 ;秦汉以后,因国家统一,政治稳定,生产发展,各民族融合的加强以及对外交往的扩大,使文化也定型为 以儒学为正宗,兼纳百家,融汇释道的帝国文化 ;而 在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱

(1) 材料一中 私学文化 的兴起与孔子的什么思想相矛盾?由此你认为孔子的思想有何局限? (6 )

材料二  …… 真要学美国人的做法,那就学学人家开放的心胸,不要守着自己家里的几个古董,把喜欢外来文化的人都斥为崇洋媚外、食洋不化。在美国,如果一个学者着迷于中国文化,并大肆鼓吹中国文化高于美国文化,他往往受到非常大的尊重。这不是因为别人同意他的观点,而是人家珍惜对外来文化的热情和研究。在中国,谁要说美国文化高于中国文化,你看看会引来多少唾骂 …… 所谓 崇洋媚外 ,往往是盛世之兆。

—— 薛涌《美国有国学吗?》

(2) 宋代以来 帝国文化 定型 市民文化 幼弱 的共同原因是什么? (4 )

材料三 陈独秀尖锐地指出:以孔子学说为代表的封建伦理道德,阻碍了中国人民的觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出:孔子是 历代帝王专制之护符,对于不合时宜的旧道德, 虽冒毁圣非法之名,亦所不恤矣

—— 马尚斌等《中国近代史教程》

(3) 材料三为什么反对儒学思想? (4 )

(4) 最近时期,传统文化在国内形成了一个又一个的焦点,维持着一浪高过一浪的热度。面对中国传统文化热人们众说纷纭, 2 500 年前的思想是否还适用于 21 世纪的今天?请谈谈你的观点和理由。 (6 )

优质解答

    【解析】  本题以点带面展示了古今中外文化史,阐述了中国文化发展的进程和方向。第 (1) 问要归纳孔子的教育思想与政治主张的矛盾之处,结合所学知识即可回答。第 (2) 问要从政治、经济和文化等角度进行分析。第 (3)

【答案】   (1)“ 有教无类 的教育思想与主张贵贱有序相矛盾。孔子主张 有教无类 具有进步性,体现了教育平等的思想;但他主张贵贱有序又具有保守性、落后性。

(2) 专制主义中央集权的强化;自然经济占主导地位;思想控制的加强。

(3) 儒家伦理道德阻碍了中国人民的觉醒和社会进步,维护君主专制制度,必须摧毁儒家旧道德。

(4) 适用:中国传统文化是几千年积淀的文化瑰宝,岁月虽变,人性相通。当今社会物欲横流,道德危机,文明冲突,而中国文化中的和谐、仁、义、礼、智、信等理念可拯救之。不适用:一定的文化是一定的社会的反映,时代在发展,一味倡导传统文化,束缚人们思想,保守、守旧不思进取。 ( 言之成理即可 )

    【解析】  本题以点带面展示了古今中外文化史,阐述了中国文化发展的进程和方向。第 (1) 问要归纳孔子的教育思想与政治主张的矛盾之处,结合所学知识即可回答。第 (2) 问要从政治、经济和文化等角度进行分析。第 (3)

【答案】   (1)“ 有教无类 的教育思想与主张贵贱有序相矛盾。孔子主张 有教无类 具有进步性,体现了教育平等的思想;但他主张贵贱有序又具有保守性、落后性。

(2) 专制主义中央集权的强化;自然经济占主导地位;思想控制的加强。

(3) 儒家伦理道德阻碍了中国人民的觉醒和社会进步,维护君主专制制度,必须摧毁儒家旧道德。

(4) 适用:中国传统文化是几千年积淀的文化瑰宝,岁月虽变,人性相通。当今社会物欲横流,道德危机,文明冲突,而中国文化中的和谐、仁、义、礼、智、信等理念可拯救之。不适用:一定的文化是一定的社会的反映,时代在发展,一味倡导传统文化,束缚人们思想,保守、守旧不思进取。 ( 言之成理即可 )

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