列宁的物质定义:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感知感觉的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映.”
列宁物质定义有四层含义：
其一,物质概念是标志客观实在的哲学范畴.形式上是主观的,但反映的对象是客观实在性,是抽象的物质概念,这样就使辩证唯物主义物质概念与朴素唯物主义、形而上学唯物主义及自然科学的物质结构理论区别开来；
其二,这种客观实在是人通过感觉感知的,这就与客观唯心主义划清了界限；客观唯心主义也说有一种客观实在,但这种客观存在但不能被人的感觉所感知,如神,是不能为人的感觉所感知
其三,这种客观实在不依赖于我们的感觉而存在,这就与主观唯心主义划清了界限；主观唯心主义也有一种客观实在,但是他们认为感觉是第一性的,主观产生了客观实在
其四,这种客观实在能被意识所反映.这与不可知论划清了界限.能够被人们所认识.如果有一种存在不能被人们所认识,那么他就不是真正的客观实在 列宁的物质定义:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感知感觉的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映.”
列宁物质定义有四层含义：
其一,物质概念是标志客观实在的哲学范畴.形式上是主观的,但反映的对象是客观实在性,是抽象的物质概念,这样就使辩证唯物主义物质概念与朴素唯物主义、形而上学唯物主义及自然科学的物质结构理论区别开来；
其二,这种客观实在是人通过感觉感知的,这就与客观唯心主义划清了界限；客观唯心主义也说有一种客观实在,但这种客观存在但不能被人的感觉所感知,如神,是不能为人的感觉所感知
其三,这种客观实在不依赖于我们的感觉而存在,这就与主观唯心主义划清了界限；主观唯心主义也有一种客观实在,但是他们认为感觉是第一性的,主观产生了客观实在
其四,这种客观实在能被意识所反映.这与不可知论划清了界限.能够被人们所认识.如果有一种存在不能被人们所认识,那么他就不是真正的客观实在