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其实,善恶是相对来说才有意义的,有善才有恶.所以对于人类整体来说,是不能用“属于恶还是善”来评判的,只能说“人类整体中,有一部分表现为凶恶不友善,有一部分表现为善良友和”.
至于说整体如何,只能说在某一时期哪一股力量占主导地位,若是恶势力占主导地位而不能控制,那人类很自然就自我崩溃了,没什么善恶可讲,因为讲了也没用；而如果是正义的一方占主导地位,那人类就朝好的方向发展,但这也不能评价其好坏,只能说正义一方暂时占优势,要与恶势力不断地做斗争.
世界是处于不断变化中的,不能机械地看问题,陷入机械决定论的泥潭中.
那么,问题的终极答案是什么呢?我只能说“在个人的意志中,善恶皆存,关键在于哪一端处于优势地位”,作为人类的一分子,不是去决定人类的善恶种属,而是要去努力使人类朝好的方向发展,扬善除恶.
其实,善恶是相对来说才有意义的,有善才有恶.所以对于人类整体来说,是不能用“属于恶还是善”来评判的,只能说“人类整体中,有一部分表现为凶恶不友善,有一部分表现为善良友和”.
至于说整体如何,只能说在某一时期哪一股力量占主导地位,若是恶势力占主导地位而不能控制,那人类很自然就自我崩溃了,没什么善恶可讲,因为讲了也没用；而如果是正义的一方占主导地位,那人类就朝好的方向发展,但这也不能评价其好坏,只能说正义一方暂时占优势,要与恶势力不断地做斗争.
世界是处于不断变化中的,不能机械地看问题,陷入机械决定论的泥潭中.
那么,问题的终极答案是什么呢?我只能说“在个人的意志中,善恶皆存,关键在于哪一端处于优势地位”,作为人类的一分子,不是去决定人类的善恶种属,而是要去努力使人类朝好的方向发展,扬善除恶.