是什么,使他拒不出仕,不畏威逼利诱?
是什么,使他琴声幽咽,却从不忘他的民族?
是什么,使他傲然挺立,不屑俯首称臣?
是尊严.
为了尊严,个人的尊严,他坚守理想情操.
孟氏芳邻,谢家宝树,嵇康一身清骨傲岸,不流于俗世,蔑视官场上的黑暗污俗.当晋帝请他入朝为官时,他断然拒绝.这是他的尊严,不同流合污,只希望遗世绝俗.为了他的尊严,他毅然拒绝了几次三番的邀请.即使皇帝震怒,为了尊严,何惧?他最终被判死刑.临刑前他白衣飞扬,自是名士风骨.为了尊严,他不悔,为了尊严,他无畏,只因尊严无价.一曲《广陵散》传唱天地.音落,捧酒一杯,这一杯,了却俗世纷纷,红尘滚滚,这一杯,乾坤同醉,只敬尊严.
为了尊严,民族的尊严,他挺起民族不屈的脊梁.
萧邦诞辰200年了,这位卓越的音乐家,为了尊严,即使在异国时,也牢牢记住了民族的尊严.波兰被侵占,波兰民族在敌人铁蹄之下.《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地,哀凄动人.萧邦被迫离开波兰.波兰民族正在身穿丧服,萧邦又该如何?为了尊严,萧邦仍保留着波兰民族的传统；为了尊严,他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂；为了尊严,他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝.他曾说过：“波兰民族的尊严绝不可弃!为了尊严,我的一切都是为了尊严!”
为了国家的尊严,他始终傲然挺立.
去国多年老尽少年心.苏武出使匈奴,却不幸被拘.为了尊严,他绝不投降,国家尊严安能抛!为了尊严,即使在北海边牧羊,他始终记得把汉旌高举,为了尊严,纵饥寒无食,他从不卑膝求饶,他代表的是大汉.为尊严而战,纵使生活困顿,孤凄冷寂.为了尊严,不俯首,不屈膝,尊严无价.
的确,尊严无价.
然而,现实却有那么多人抛弃尊严.张家界景点改名为“哈利路亚山”便是一例.如此媚外,置国家尊严何地?置人民尊严于何地?
须知,尊严无价.
点评：能始终围绕“尊严无价”的题义展开论证,中心明确,选例恰当,嵇康、萧邦、苏武比较有代表性.分论点由个人、民族、国家层递设置,思路清晰,条理分明,内容较为充实.卷面和书写都不错.
但全文过于追求形式的严整而忽视了论证,语言稍显生硬.结尾关于“哈利路亚山”的论述有些小题大做,且没有相应展开.
（3号文43分）
为了尊严
尊严,是每个人生存的基础；尊严,是推动每个人不断前进的动力；尊严,是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱.尊严,虽然只是简简单单的两个字,但对我们却是无比重要.我们必须为了我们的尊严,而努力奋斗,誓死捍卫.
纵观历史的长河,为了捍卫尊严而产生的故事并不少.
为了尊严,陶渊明选择不为五斗米折腰,当时陶渊明虽然在朝廷任职,但却仍生活贫困.官吏为他送来了五斗米,但要他为这些阿谀奉承的小人,这些贪官污吏鞠躬感谢,而陶渊明为了尊严,选择抛下官牌,脱下官袍,独自一人来到东篱下隐居采菊,于是便有了“悠然见南山”的闲情.这就是陶渊明,一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明.因为他知道,自己的尊严比五斗米还重要,因为他知道若向五斗米低头,他将一辈子失去自己的尊严,抬不起头做人.“呼尔而与之,行道之人弗受.蹴尔而与之,乞人不屑也.”连乞人都会为了尊严而不受施舍,更何况我们的陶渊明呢?
个人为要尊严而奋斗,而一个种族也要为尊严而战.
为了尊严,黑人浴血奋战.也许你不是出生在那一年代,你根本不知道白人对黑人的严重歧视.但我看完了《飘》后,我深切地感受到黑人的痛苦.他们被白人任意使唤,作为奴隶,他们毫无权利可言.于是,南北战争爆发了,解放了黑人奴隶.但歧视仍在继续.黑人们饱受失去尊严的折磨,终于,他们选择为了尊严而战,黑人马丁·路德·金是第一个站出来的,他进行了一系列的改革,使黑人们重新获得了自己的尊严,黑人种族,在他们一生中,他们不知为尊严浴血奋战多少次,为了尊严,他们拿起捍卫的武器；为了尊严,他们不再向白人低头；为了尊严,他们一直勇往直前……就这样,尊严一直支持着这一种族走下去.
为了尊严,画家墨翟驾起了帆船.
“中国是一头睡狮,一旦睡醒,世界将为之所改变.”这是拿破仑说过的一句话.山东画家墨翟,因听航海家说,出门远航这么久,从未见过一艘中国船.他决定为了祖国的尊严,进行一次无动力帆船环球旅行.他来到拿破仑的墓碑,用中文写下一句：“中国已醒了.”这一刻,他是伟大的,因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严.
为了尊严,每个人,每个种族,每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了,因为他们知道,尊严是生存的基础.
点评：本文作者能正确理解题意,能围绕“为了尊严而努力奋斗”这一观点,展开论述,结构完整,论述有层次感,符合议论文的写作要求.文章对陶渊明、马丁·路德·金、墨翟等几个事例的举例分析,基本到位.引用“呼尔而与之,行道之人弗受.蹴尔而与之,乞人不屑也”,分析经典名著《飘》,让文章增色不少.但文章语言粗糙,表达不严谨,尤其是首尾段的排比句,显得很空洞；全文说理思路不够严密,逻辑有点混乱.墨翟事例与末段论述有些脱节. 是什么,使他拒不出仕,不畏威逼利诱?
是什么,使他琴声幽咽,却从不忘他的民族?
是什么,使他傲然挺立,不屑俯首称臣?
是尊严.
为了尊严,个人的尊严,他坚守理想情操.
孟氏芳邻,谢家宝树,嵇康一身清骨傲岸,不流于俗世,蔑视官场上的黑暗污俗.当晋帝请他入朝为官时,他断然拒绝.这是他的尊严,不同流合污,只希望遗世绝俗.为了他的尊严,他毅然拒绝了几次三番的邀请.即使皇帝震怒,为了尊严,何惧?他最终被判死刑.临刑前他白衣飞扬,自是名士风骨.为了尊严,他不悔,为了尊严,他无畏,只因尊严无价.一曲《广陵散》传唱天地.音落,捧酒一杯,这一杯,了却俗世纷纷,红尘滚滚,这一杯,乾坤同醉,只敬尊严.
为了尊严,民族的尊严,他挺起民族不屈的脊梁.
萧邦诞辰200年了,这位卓越的音乐家,为了尊严,即使在异国时,也牢牢记住了民族的尊严.波兰被侵占,波兰民族在敌人铁蹄之下.《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地,哀凄动人.萧邦被迫离开波兰.波兰民族正在身穿丧服,萧邦又该如何?为了尊严,萧邦仍保留着波兰民族的传统；为了尊严,他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂；为了尊严,他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝.他曾说过：“波兰民族的尊严绝不可弃!为了尊严,我的一切都是为了尊严!”
为了国家的尊严,他始终傲然挺立.
去国多年老尽少年心.苏武出使匈奴,却不幸被拘.为了尊严,他绝不投降,国家尊严安能抛!为了尊严,即使在北海边牧羊,他始终记得把汉旌高举,为了尊严,纵饥寒无食,他从不卑膝求饶,他代表的是大汉.为尊严而战,纵使生活困顿,孤凄冷寂.为了尊严,不俯首,不屈膝,尊严无价.
的确,尊严无价.
然而,现实却有那么多人抛弃尊严.张家界景点改名为“哈利路亚山”便是一例.如此媚外,置国家尊严何地?置人民尊严于何地?
须知,尊严无价.
点评：能始终围绕“尊严无价”的题义展开论证,中心明确,选例恰当,嵇康、萧邦、苏武比较有代表性.分论点由个人、民族、国家层递设置,思路清晰,条理分明,内容较为充实.卷面和书写都不错.
但全文过于追求形式的严整而忽视了论证,语言稍显生硬.结尾关于“哈利路亚山”的论述有些小题大做,且没有相应展开.
（3号文43分）
为了尊严
尊严,是每个人生存的基础；尊严,是推动每个人不断前进的动力；尊严,是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱.尊严,虽然只是简简单单的两个字,但对我们却是无比重要.我们必须为了我们的尊严,而努力奋斗,誓死捍卫.
纵观历史的长河,为了捍卫尊严而产生的故事并不少.
为了尊严,陶渊明选择不为五斗米折腰,当时陶渊明虽然在朝廷任职,但却仍生活贫困.官吏为他送来了五斗米,但要他为这些阿谀奉承的小人,这些贪官污吏鞠躬感谢,而陶渊明为了尊严,选择抛下官牌,脱下官袍,独自一人来到东篱下隐居采菊,于是便有了“悠然见南山”的闲情.这就是陶渊明,一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明.因为他知道,自己的尊严比五斗米还重要,因为他知道若向五斗米低头,他将一辈子失去自己的尊严,抬不起头做人.“呼尔而与之,行道之人弗受.蹴尔而与之,乞人不屑也.”连乞人都会为了尊严而不受施舍,更何况我们的陶渊明呢?
个人为要尊严而奋斗,而一个种族也要为尊严而战.
为了尊严,黑人浴血奋战.也许你不是出生在那一年代,你根本不知道白人对黑人的严重歧视.但我看完了《飘》后,我深切地感受到黑人的痛苦.他们被白人任意使唤,作为奴隶,他们毫无权利可言.于是,南北战争爆发了,解放了黑人奴隶.但歧视仍在继续.黑人们饱受失去尊严的折磨,终于,他们选择为了尊严而战,黑人马丁·路德·金是第一个站出来的,他进行了一系列的改革,使黑人们重新获得了自己的尊严,黑人种族,在他们一生中,他们不知为尊严浴血奋战多少次,为了尊严,他们拿起捍卫的武器；为了尊严,他们不再向白人低头；为了尊严,他们一直勇往直前……就这样,尊严一直支持着这一种族走下去.
为了尊严,画家墨翟驾起了帆船.
“中国是一头睡狮,一旦睡醒,世界将为之所改变.”这是拿破仑说过的一句话.山东画家墨翟,因听航海家说,出门远航这么久,从未见过一艘中国船.他决定为了祖国的尊严,进行一次无动力帆船环球旅行.他来到拿破仑的墓碑,用中文写下一句：“中国已醒了.”这一刻,他是伟大的,因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严.
为了尊严,每个人,每个种族,每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了,因为他们知道,尊严是生存的基础.
点评：本文作者能正确理解题意,能围绕“为了尊严而努力奋斗”这一观点,展开论述,结构完整,论述有层次感,符合议论文的写作要求.文章对陶渊明、马丁·路德·金、墨翟等几个事例的举例分析,基本到位.引用“呼尔而与之,行道之人弗受.蹴尔而与之,乞人不屑也”,分析经典名著《飘》,让文章增色不少.但文章语言粗糙,表达不严谨,尤其是首尾段的排比句,显得很空洞；全文说理思路不够严密,逻辑有点混乱.墨翟事例与末段论述有些脱节.