成蝶需破茧,成功岂由人
一个人成功,往往来自于坚持做他自己.然而在这个基因容貌都可以复制的年代里,一切事物似乎有了固定的标准,小到手边的每件日用品,大到每个家庭中每个孩子的成长,千篇一律,年复一年的都在以固定的标准生产着.过于固定的标准真的会为一个人带来成功和幸福吗?
　　众所周知,在中国古典文学中,有一座被称为无法逾越的颠峰——《红楼梦》,这部书三百年来不但被鲁迅,胡适,张爱玲等文坛大师所赞叹评议,更甚至在学术界产生了一问叫“红学”的专门学问.一部小说被研究到这种程度,其中最重要的一点,就是作者在书中通过对一系列封建束缚下产生的各种悲剧的描写,表现出了深切的人文关怀.书中种种的过度的以封建标准作为束缚,带来的只能各人物在自己人生中的悲剧,这才是书中的最大价值.
　　如果说红楼梦只是文学艺术上的一部作品,那么现实中也依然有着鲜活的事例.连续多年排名于世界首富的比尔盖茨.在大学二年级已经意识到自己的人生目标和学业互相冲突.于是主动退学,开始了他的创业之旅,最终成就了一个微软帝国,也成就了他自己.如果放在应试教育的中国,想必家长们会惊呼一片：都已经进入了大学,为什么不能等到毕业?可是,比尔盖茨没有等,因为他要做的是他自己,所以他是比尔盖茨,而以标准被生产出来的诸位学生们,大概能进入盖茨的企业做一名员工,都已经心满意足了.可见当一个人真的意识到自己的价值的时候,能够坚持做自己,才是最难能可贵的事情.
　　我国的开国领袖毛泽东,从井冈山时期开始,当蒋介石的各种正规军以军事的标准进犯的时候,他却高瞻远瞩地一次次力排众议,以游击战的方式周旋生存,四次反围剿都取得了胜利,到了第五次又因为军事上的标准化打法失去了井冈山这块根据地.于是毛率红军北上,二万五千里长征到达了陕北,保存了革命力量,并最终取得了革命胜利.这不正是因为他坚持了做自己,而为广大人民换取到了一个全新的中国吗?
　所以,化蝶需破茧,成功岂由人.当我们每个人在正确的方向上,能够坚持自己,不为外界所动的时候,成功和幸福,一定在不远处等着你. 成蝶需破茧,成功岂由人
一个人成功,往往来自于坚持做他自己.然而在这个基因容貌都可以复制的年代里,一切事物似乎有了固定的标准,小到手边的每件日用品,大到每个家庭中每个孩子的成长,千篇一律,年复一年的都在以固定的标准生产着.过于固定的标准真的会为一个人带来成功和幸福吗?
　　众所周知,在中国古典文学中,有一座被称为无法逾越的颠峰——《红楼梦》,这部书三百年来不但被鲁迅,胡适,张爱玲等文坛大师所赞叹评议,更甚至在学术界产生了一问叫“红学”的专门学问.一部小说被研究到这种程度,其中最重要的一点,就是作者在书中通过对一系列封建束缚下产生的各种悲剧的描写,表现出了深切的人文关怀.书中种种的过度的以封建标准作为束缚,带来的只能各人物在自己人生中的悲剧,这才是书中的最大价值.
　　如果说红楼梦只是文学艺术上的一部作品,那么现实中也依然有着鲜活的事例.连续多年排名于世界首富的比尔盖茨.在大学二年级已经意识到自己的人生目标和学业互相冲突.于是主动退学,开始了他的创业之旅,最终成就了一个微软帝国,也成就了他自己.如果放在应试教育的中国,想必家长们会惊呼一片：都已经进入了大学,为什么不能等到毕业?可是,比尔盖茨没有等,因为他要做的是他自己,所以他是比尔盖茨,而以标准被生产出来的诸位学生们,大概能进入盖茨的企业做一名员工,都已经心满意足了.可见当一个人真的意识到自己的价值的时候,能够坚持做自己,才是最难能可贵的事情.
　　我国的开国领袖毛泽东,从井冈山时期开始,当蒋介石的各种正规军以军事的标准进犯的时候,他却高瞻远瞩地一次次力排众议,以游击战的方式周旋生存,四次反围剿都取得了胜利,到了第五次又因为军事上的标准化打法失去了井冈山这块根据地.于是毛率红军北上,二万五千里长征到达了陕北,保存了革命力量,并最终取得了革命胜利.这不正是因为他坚持了做自己,而为广大人民换取到了一个全新的中国吗?
　所以,化蝶需破茧,成功岂由人.当我们每个人在正确的方向上,能够坚持自己,不为外界所动的时候,成功和幸福,一定在不远处等着你.