分析这个哲学问题,打酱油的请绕道.现象总是体现着本质,但是现象也有真象和假象之分,假象也是本质的体现,只不过是歪曲的体现,所以当事物的本质呈现出来的是假象的时候,我们透过假象看到的不是事物的真正本质,所以不是所有的现象都能帮助我们更直观更形象的理解事物.举例子分析.谢过.
2019-04-22
分析这个哲学问题,打酱油的请绕道.
现象总是体现着本质,但是现象也有真象和假象之分,假象也是本质的体现,只不过是歪曲的体现,所以当事物的本质呈现出来的是假象的时候,我们透过假象看到的不是事物的真正本质,所以不是所有的现象都能帮助我们更直观更形象的理解事物.举例子分析.谢过.
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以天气为例.人们之所以称天气为天气,实际上是将天气概念化,即抽象化为本质的一个概念.其概念中世纪实际的内容,即现象在于晴、雨、云、雪、露、霜等.
现象是多种多样的,上述都是真象.然而一个貌似要下雨而实际未下雨的现象,我们不得不称之为雨的假象,而同时又是云的真象.我们透过这一假象,看到的不是雨,却是云.
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以天气为例.人们之所以称天气为天气,实际上是将天气概念化,即抽象化为本质的一个概念.其概念中世纪实际的内容,即现象在于晴、雨、云、雪、露、霜等.
现象是多种多样的,上述都是真象.然而一个貌似要下雨而实际未下雨的现象,我们不得不称之为雨的假象,而同时又是云的真象.我们透过这一假象,看到的不是雨,却是云.
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