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阅读下面的文字,根据要求作文。    在一次班会课上,同学们围绕“学会做人:我看老实和聪明”展开了讨论。甲:老实是实诚、忠厚,聪明是机智、敏锐。乙:老实和聪明能为一个人兼而有之。丙:老实是另一种聪明,聪明未必是真聪明。请根据上述材料,联系现实生活,结合自己的思考,自选角度写一篇不少于800字的文章。要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。

2019-04-30

阅读下面的文字,根据要求作文。
    在一次班会课上,同学们围绕“学会做人:我看老实和聪明”展开了讨论。
甲:老实是实诚、忠厚,聪明是机智、敏锐。
乙:老实和聪明能为一个人兼而有之。
丙:老实是另一种聪明,聪明未必是真聪明。
请根据上述材料,联系现实生活,结合自己的思考,自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。
优质解答
解析:
    命题者对三种或者更多的解读没有做倾向性的表态,可以有无数的写作内容,但无论写什么,还是要回到老实与聪明上来.这个作文题,看似是材料作文,实际上是思辨型的话题作文,话题是“老实与聪明”.
“老实”与“聪明”应该做怎样的判断?这里不是非此即彼的问题,也不是一成不变的问题.
  材料中的“聪明”应区分“真聪明”和“假聪明”,“大聪明”和“小聪明”,只顾眼前不顾长远的做法,急功近利的做法,损人利己的做法,为一己之私而损害集体、国家的做法等都不能称为真聪明、大聪明.这里有几个层次:个人、集体、社会、国家、自然.这几个层面之间的事情,正向的就是真聪明,是现在社会倡导的正能量.这很好地体现了高考作文的育人功能.
  这里的“老实”也不是懦弱的体现,定位为奉献、诚信、吃亏、勤奋、负责、有担当、讲原则、淡泊名利、坚守做人底线等.
  在审题时,还要注意这里既有思辨性,又需要关注现实性.因为材料之外的引语“联系现实生活,结合自己的思考”,作文贴近社会、贴近学生实际,让考生人人有话可说.这是“以人为本”的真正体现.引导学生思考人生、社会,树立正确的人生观,价值观.
  因此那种只跑到古人那里寻求帮助的写作方式不能满足今年的作文.这种在试题里就表现出来的强烈的现实性指向非常明确,需要考生关注现实人生、关注现实社会.
  审题时,首先要抓住关键短语:“学会做人”,而“学会做人”,就联系到做事,这样“老实”与“聪明”就不是停留在对“人”的层面泛泛的评价上,而是通过“事”来评判“何为聪明”,如此,思路就打开了.可以写任何事情,能跳出作文设计的陷阱--只围绕“老实”和“聪明”行文.
参考立意:
1、聪明的最高境界就是老实,诚信可赢天下.
2、聪明和老实是两种迥然不同的处事风格,聪明可以帮助自己和别人认识世界,锐意进取,老实诚信可以使人际关系和谐融洽,巧妙处理好二者关系,可以使一个人的生活和事业更加美好.
【佳作示例一】:
                                聪明反被聪明误
  聪明与老实,孰优孰劣?
  凡事阴极而阳,阳极而阴;衰极而盛,盛极而衰.一个人聪明过分,也不是一件好事,就拿杨修和王熙凤来说,就是“聪明反聪明误”典型例子.
  一、杨修的鸡肋
  要说杨修之死得冤,首先得来看看《三国演义》中杨修的聪明:
  其一、一天,人们为曹操新修了一个花园,曹操观赏一番后,于是在花园的门上提一“活”字,左右都不解其意,而杨修说“门内添一活字,为阔,这是丞相嫌门太阔了,应该拆去这道门.”后曹操知道此事,虽脸上喜欢,心中却很忌恨.
  其二、曹操征汉中,带上杨修.正在进退两难的境地,曹操夜颁号令“鸡肋”,杨修便叫军士,各自收拾行装,准备归程.夏侯惇问及此事,杨修说:“鸡肋者,食之无味,弃之可惜.今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归.”于是军中无不准备行装,曹操听闻此事,大怒,立刻命人将他推出斩首示众.
  杨修的聪明,在于很能揣摩主公的心思,但有才却被杀,正是被聪明所误.曹操手下谋士林立,将才云集,像程昱、郭嘉等人其贤能并不比杨修差,但他们都能克制自己的表现欲望,把自己的聪明藏在心里,显得老实,实则是大智若愚.
  二、王熙凤的算计
《红楼梦》判词:机关算尽太聪明,反送了卿卿性命,正是说的王熙凤.应该说,她上得贾母、王夫人的欣赏,下得小辈及仆人的尊敬.“于世路上好机变,言谈去得”,“少说着只怕有一万心眼子,再要赌口齿,十个会说的男人也说不过她呢!”“真真泥腿光棍,专会打细算盘”,“天下人都叫你算计了去”,“嘴甜心苦,两面三刀.”
  王熙凤这样一个精明人物,却落得孤家寡人,身心劳碌至死最终又一无所得的下场,她的努力,她的“鞠躬尽瘁”,换来的是贾府上下人的一片不满,最终也没有使贾家有什么起色,最后自己也凄惨地死去.这不正应了“聪明反被聪明误”?
  王熙凤只知进,不知退,不知得饶人处且饶人,只知损人利己,不知广施恩泽.倒是李纨并不轰轰烈烈,并不劳心竭力,却落得人缘好,儿子的功成名就,处处显得老实,实则是“难得糊涂”的大聪明.
  三、后记
  其实说到底,杨修、王熙凤都是不是真正的聪明者.真正聪明的人看起来和做起事情来都像“糊涂”一样,不计较暂时的得失,不计较个人的利益,不看重眼前短暂的目标.为了心中的理想和长远的目标,可以忍受一切的孤独和寂寞.
  苏轼给儿子取名为苏钝,即是希望他儿子看上去,不是那种太聪明的人.而郑板桥的“难得糊涂”真是一语道破天机.
【佳作示例二】:
                                  老实而聪明
  做人做事,其实真的好难.太老实了,容易让自己痛苦,“人善被人欺”;太聪明了,又容易让别人痛苦,“既生瑜,何生亮”.我们,往往就在这种老实和聪明之间做着艰难的抉择,有时候,真有做墙上草的无奈和忧郁之感.
  其实,我认为我们大可不必在到底是老实地做人做事还是聪明地做人做事这个问题上太过于纠结.我认为最好的态度是:老实聪明地做人做事.
  老实,是做人做事的根本.在中国这样一个几千年来一直以农业为立国根本的国度里,更看重老实.“老老实实做人,踏踏实实做事”,就是强调无论做人还是做事,都必须老实,如果没有老实,什么都成了空谈.中国新民主主义革命和社会主义革命取得胜利的法宝也是“实事求是”,说穿了,无非也是要求老实做事,靠着这种精神,中国革命取得胜利,社会主义建设得到发展,伟大复兴的中国梦想正在逐步实现.
  没有老实做人做事的精神,曹雪芹不会经历十载,批阅数次写成流芳百世的《红楼梦》,马克思也不会用四十年的光阴写出《资本论》.没有老实做人做事的精神,革命先烈不会浴血奋战、舍身忘死换来崭新的国家,体育健儿不会忍受孤独、耀武扬威奥运赛场为祖国挣得殊荣.所以,老实是立人成事的关键,没有老实,一切都是空中楼阁.
  有了老实,如果再加上聪明,那就是锦上添花,快马加鞭.聪明会让老实如虎添翼,让人惊讶和赞叹.
  聪明的同义词是智慧,智慧是人生中最美丽的花朵.在井冈山那些腥风血雨的日子里,毛泽东坚信“星星之火,可以燎原”,靠的是一种乐观的智慧.邓小平用“一国两制”的伟大构想,成功让香港澳门回归祖国的怀抱,靠的也是把马克思主义的普遍原理与中国实际相结合的智慧.“三个代表”“构建和谐社会”“中国梦”,每一个崭新响亮的口号,无不是在老老实实分析中国国情的现实后,体现出一种治国安邦的智慧.
  聪明就是一把雨伞,撑开它,可以让我们在有烈日的时候免受炙烤,有暴雨的时候免受冷寒.
  做人其实与做事治国同一个道理.每个人由于所处的环境、具有的天赋、所受的教育不同,决定了他以后所从事的事业不同.但是,无论一个人做什么,必须把老实摆在首位,才不会走上歧途,才可能做出成绩.但是,在做的过程中,也必须发挥聪明,拥有智慧,我们成功就会缩短周期,在有限的生命中,做出更多的成绩,让人生更精彩.
解析:
    命题者对三种或者更多的解读没有做倾向性的表态,可以有无数的写作内容,但无论写什么,还是要回到老实与聪明上来.这个作文题,看似是材料作文,实际上是思辨型的话题作文,话题是“老实与聪明”.
“老实”与“聪明”应该做怎样的判断?这里不是非此即彼的问题,也不是一成不变的问题.
  材料中的“聪明”应区分“真聪明”和“假聪明”,“大聪明”和“小聪明”,只顾眼前不顾长远的做法,急功近利的做法,损人利己的做法,为一己之私而损害集体、国家的做法等都不能称为真聪明、大聪明.这里有几个层次:个人、集体、社会、国家、自然.这几个层面之间的事情,正向的就是真聪明,是现在社会倡导的正能量.这很好地体现了高考作文的育人功能.
  这里的“老实”也不是懦弱的体现,定位为奉献、诚信、吃亏、勤奋、负责、有担当、讲原则、淡泊名利、坚守做人底线等.
  在审题时,还要注意这里既有思辨性,又需要关注现实性.因为材料之外的引语“联系现实生活,结合自己的思考”,作文贴近社会、贴近学生实际,让考生人人有话可说.这是“以人为本”的真正体现.引导学生思考人生、社会,树立正确的人生观,价值观.
  因此那种只跑到古人那里寻求帮助的写作方式不能满足今年的作文.这种在试题里就表现出来的强烈的现实性指向非常明确,需要考生关注现实人生、关注现实社会.
  审题时,首先要抓住关键短语:“学会做人”,而“学会做人”,就联系到做事,这样“老实”与“聪明”就不是停留在对“人”的层面泛泛的评价上,而是通过“事”来评判“何为聪明”,如此,思路就打开了.可以写任何事情,能跳出作文设计的陷阱--只围绕“老实”和“聪明”行文.
参考立意:
1、聪明的最高境界就是老实,诚信可赢天下.
2、聪明和老实是两种迥然不同的处事风格,聪明可以帮助自己和别人认识世界,锐意进取,老实诚信可以使人际关系和谐融洽,巧妙处理好二者关系,可以使一个人的生活和事业更加美好.
【佳作示例一】:
                                聪明反被聪明误
  聪明与老实,孰优孰劣?
  凡事阴极而阳,阳极而阴;衰极而盛,盛极而衰.一个人聪明过分,也不是一件好事,就拿杨修和王熙凤来说,就是“聪明反聪明误”典型例子.
  一、杨修的鸡肋
  要说杨修之死得冤,首先得来看看《三国演义》中杨修的聪明:
  其一、一天,人们为曹操新修了一个花园,曹操观赏一番后,于是在花园的门上提一“活”字,左右都不解其意,而杨修说“门内添一活字,为阔,这是丞相嫌门太阔了,应该拆去这道门.”后曹操知道此事,虽脸上喜欢,心中却很忌恨.
  其二、曹操征汉中,带上杨修.正在进退两难的境地,曹操夜颁号令“鸡肋”,杨修便叫军士,各自收拾行装,准备归程.夏侯惇问及此事,杨修说:“鸡肋者,食之无味,弃之可惜.今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归.”于是军中无不准备行装,曹操听闻此事,大怒,立刻命人将他推出斩首示众.
  杨修的聪明,在于很能揣摩主公的心思,但有才却被杀,正是被聪明所误.曹操手下谋士林立,将才云集,像程昱、郭嘉等人其贤能并不比杨修差,但他们都能克制自己的表现欲望,把自己的聪明藏在心里,显得老实,实则是大智若愚.
  二、王熙凤的算计
《红楼梦》判词:机关算尽太聪明,反送了卿卿性命,正是说的王熙凤.应该说,她上得贾母、王夫人的欣赏,下得小辈及仆人的尊敬.“于世路上好机变,言谈去得”,“少说着只怕有一万心眼子,再要赌口齿,十个会说的男人也说不过她呢!”“真真泥腿光棍,专会打细算盘”,“天下人都叫你算计了去”,“嘴甜心苦,两面三刀.”
  王熙凤这样一个精明人物,却落得孤家寡人,身心劳碌至死最终又一无所得的下场,她的努力,她的“鞠躬尽瘁”,换来的是贾府上下人的一片不满,最终也没有使贾家有什么起色,最后自己也凄惨地死去.这不正应了“聪明反被聪明误”?
  王熙凤只知进,不知退,不知得饶人处且饶人,只知损人利己,不知广施恩泽.倒是李纨并不轰轰烈烈,并不劳心竭力,却落得人缘好,儿子的功成名就,处处显得老实,实则是“难得糊涂”的大聪明.
  三、后记
  其实说到底,杨修、王熙凤都是不是真正的聪明者.真正聪明的人看起来和做起事情来都像“糊涂”一样,不计较暂时的得失,不计较个人的利益,不看重眼前短暂的目标.为了心中的理想和长远的目标,可以忍受一切的孤独和寂寞.
  苏轼给儿子取名为苏钝,即是希望他儿子看上去,不是那种太聪明的人.而郑板桥的“难得糊涂”真是一语道破天机.
【佳作示例二】:
                                  老实而聪明
  做人做事,其实真的好难.太老实了,容易让自己痛苦,“人善被人欺”;太聪明了,又容易让别人痛苦,“既生瑜,何生亮”.我们,往往就在这种老实和聪明之间做着艰难的抉择,有时候,真有做墙上草的无奈和忧郁之感.
  其实,我认为我们大可不必在到底是老实地做人做事还是聪明地做人做事这个问题上太过于纠结.我认为最好的态度是:老实聪明地做人做事.
  老实,是做人做事的根本.在中国这样一个几千年来一直以农业为立国根本的国度里,更看重老实.“老老实实做人,踏踏实实做事”,就是强调无论做人还是做事,都必须老实,如果没有老实,什么都成了空谈.中国新民主主义革命和社会主义革命取得胜利的法宝也是“实事求是”,说穿了,无非也是要求老实做事,靠着这种精神,中国革命取得胜利,社会主义建设得到发展,伟大复兴的中国梦想正在逐步实现.
  没有老实做人做事的精神,曹雪芹不会经历十载,批阅数次写成流芳百世的《红楼梦》,马克思也不会用四十年的光阴写出《资本论》.没有老实做人做事的精神,革命先烈不会浴血奋战、舍身忘死换来崭新的国家,体育健儿不会忍受孤独、耀武扬威奥运赛场为祖国挣得殊荣.所以,老实是立人成事的关键,没有老实,一切都是空中楼阁.
  有了老实,如果再加上聪明,那就是锦上添花,快马加鞭.聪明会让老实如虎添翼,让人惊讶和赞叹.
  聪明的同义词是智慧,智慧是人生中最美丽的花朵.在井冈山那些腥风血雨的日子里,毛泽东坚信“星星之火,可以燎原”,靠的是一种乐观的智慧.邓小平用“一国两制”的伟大构想,成功让香港澳门回归祖国的怀抱,靠的也是把马克思主义的普遍原理与中国实际相结合的智慧.“三个代表”“构建和谐社会”“中国梦”,每一个崭新响亮的口号,无不是在老老实实分析中国国情的现实后,体现出一种治国安邦的智慧.
  聪明就是一把雨伞,撑开它,可以让我们在有烈日的时候免受炙烤,有暴雨的时候免受冷寒.
  做人其实与做事治国同一个道理.每个人由于所处的环境、具有的天赋、所受的教育不同,决定了他以后所从事的事业不同.但是,无论一个人做什么,必须把老实摆在首位,才不会走上歧途,才可能做出成绩.但是,在做的过程中,也必须发挥聪明,拥有智慧,我们成功就会缩短周期,在有限的生命中,做出更多的成绩,让人生更精彩.
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