- 文言文阅读 熟读精思(节选) 朱 熹 凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓①看字,子②细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记③,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云:“读书千遍,其义自见。”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,(甲)到,(乙)到。心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪④诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急⑤。心既到矣,眼口岂不到乎? 注2019-04-08
- 短文阅读习题答案读书之法 大抵观书须先熟读,是其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.1.理解关键词的意思.其: 吾: 以: 亦: 勿: 遽:2.上面短文中谈到的读书之法是:第一:第二:其三:2019-04-08
- 一道语文难题作者:张潮内容:藏书不难,能看为难;看书不难,能读为难;读书不难,能用为难.请对此进行批注.这是读书批注卡.示例:作者:苏轼内容:读书不厌百回读,熟读深思子自知。批注:读书百遍,其义自见。只有仔细研读,深入思考,才能品出其中意蕴。2019-04-08
- 英语翻译来自朱熹的 朱子大全 和 童蒙须知大底观书先需熟读.此观书之法也.和 凡读书.眼口岂不到呼?2019-04-08
- 大抵观书先须熟读,使其言皆出于五之口 意思大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。……古人云: “读书千遍,其义自见一谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三则,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪(1)诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急(2).心既到矣,眼口岂不到乎? 的译文2019-04-08