【译文】
（岳飞打败了曹成,平定了杨幺.宋高宗于绍兴七年召见岳飞.）
宋高宗从容地问：“你是否得到良马?” 岳飞答复说：“我本来有两匹良马.它们每天要吃洁净的小豆数斗,要喝清澈的泉水一斛.若不是干净良好的食料或饮料,它们宁可挨饿而不承受.装上鞍甲,骑着它起跑,初时并不是很快,等到跑上百里,才奔驰奋进.从中午跑到黄昏,还可以多跑两百里.此时卸下鞍甲,它既不喘气,也不出汗,展现一副若无其事的样子.这是因为它们度量大却不贪随便之食,精力充沛却不逞一时之勇.它们是跑远路的良驹啊!可是,不幸的是,它们在历次战役中已相继死了.目前我所骑的马就差多了.它每天吃的粮食只有数升,对食料从不挑剔,对饮用的水也不作选择.马鞍尚未套好,就要举蹄奔跑.刚跑完百里路,力气就用完了,汗水也湿透了,好象就要死去那样.这是因为它度量小,所以摄取的实物虽少却容易饱和,喜爱逞强但却外强而中干.它只是平庸低劣的马而已!”
宋高宗听完岳飞的一番言论后道：“说得很有道理!”
1.岳飞从食、饮、跑三方面对“致远之材”与“驽钝之材”进行了对比
2.致远之才：“受大而不苟取,力裕而不求逞”,正因为有很大的食量,才有巨大的能量,日行千里也不汗不喘,若无事然.
驽钝之材：“寡取易盈”,“日不过数升”,
3.首先,一个人求学问、干工作、创事业,都应该打好基础,积蓄内力,增长德性,简言之,就是培基增德.不追求形式外表,要重视内修德性.这样才会有远大的发展前途.
第二,人在成长和发展的过程中,要踏实,要沉着,“其初,若不甚疾.”不要有显示心、争斗心,不要一上路就想压倒别人.要实心实意的先做好准备,端正身心.俗话说：“路遥知马力,日久见人心.”人生的道路长而且宽,不愁没有用武之地,怕的是没有恒心,没有后劲,没有用武之力,没有用武之技!要一贯到底,要慎终如始!
第三、“受大而不苟取,力裕而不求逞,”要严以律己,要有大忍之心.这样,才能任重致远.“非精洁,宁饿死不受.”不义之财款,虽一毫而不取；不干净之食物、不正当之职权,虽饿死而不受.这样才能成为社会的栋梁,任重致远之才! 【译文】
（岳飞打败了曹成,平定了杨幺.宋高宗于绍兴七年召见岳飞.）
宋高宗从容地问：“你是否得到良马?” 岳飞答复说：“我本来有两匹良马.它们每天要吃洁净的小豆数斗,要喝清澈的泉水一斛.若不是干净良好的食料或饮料,它们宁可挨饿而不承受.装上鞍甲,骑着它起跑,初时并不是很快,等到跑上百里,才奔驰奋进.从中午跑到黄昏,还可以多跑两百里.此时卸下鞍甲,它既不喘气,也不出汗,展现一副若无其事的样子.这是因为它们度量大却不贪随便之食,精力充沛却不逞一时之勇.它们是跑远路的良驹啊!可是,不幸的是,它们在历次战役中已相继死了.目前我所骑的马就差多了.它每天吃的粮食只有数升,对食料从不挑剔,对饮用的水也不作选择.马鞍尚未套好,就要举蹄奔跑.刚跑完百里路,力气就用完了,汗水也湿透了,好象就要死去那样.这是因为它度量小,所以摄取的实物虽少却容易饱和,喜爱逞强但却外强而中干.它只是平庸低劣的马而已!”
宋高宗听完岳飞的一番言论后道：“说得很有道理!”
1.岳飞从食、饮、跑三方面对“致远之材”与“驽钝之材”进行了对比
2.致远之才：“受大而不苟取,力裕而不求逞”,正因为有很大的食量,才有巨大的能量,日行千里也不汗不喘,若无事然.
驽钝之材：“寡取易盈”,“日不过数升”,
3.首先,一个人求学问、干工作、创事业,都应该打好基础,积蓄内力,增长德性,简言之,就是培基增德.不追求形式外表,要重视内修德性.这样才会有远大的发展前途.
第二,人在成长和发展的过程中,要踏实,要沉着,“其初,若不甚疾.”不要有显示心、争斗心,不要一上路就想压倒别人.要实心实意的先做好准备,端正身心.俗话说：“路遥知马力,日久见人心.”人生的道路长而且宽,不愁没有用武之地,怕的是没有恒心,没有后劲,没有用武之力,没有用武之技!要一贯到底,要慎终如始!
第三、“受大而不苟取,力裕而不求逞,”要严以律己,要有大忍之心.这样,才能任重致远.“非精洁,宁饿死不受.”不义之财款,虽一毫而不取；不干净之食物、不正当之职权,虽饿死而不受.这样才能成为社会的栋梁,任重致远之才!