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《论语·里仁》全文

2019-05-03

《论语·里仁》全文
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子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?”
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.”
子曰:“唯仁者能好人,能恶人.”
子曰:“苟志于仁矣,无恶也.”
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之
所恶也;不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,
造次必于是,颠沛必于是.”
子曰:“我未见好仁者,恶不仁者.好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁
矣,不使不仁者加乎其身.有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者.盖有之
矣,我未之见也.”
子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”
子曰:“朝闻道,夕死可矣.”
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”
子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.”
子曰:“放于利而行,多怨.”
子曰:“能以礼让为国乎?何有!不能以礼让为国,如礼何?”
子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也.”
子曰:“参乎!吾道一以贯之.”曾子曰:“唯.”子出,门人问曰:“何
谓也?”
曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣!”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利.”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨.”
子曰:“父母在,不远游,游必有方.”
子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣.”
子曰:“父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.”
子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也.”
子曰:“以约失之者鲜矣!”
子曰:“君子欲讷于言而敏于行.”
子曰:“德不孤,必有邻.”
子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣.”
子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?”
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.”
子曰:“唯仁者能好人,能恶人.”
子曰:“苟志于仁矣,无恶也.”
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之
所恶也;不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,
造次必于是,颠沛必于是.”
子曰:“我未见好仁者,恶不仁者.好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁
矣,不使不仁者加乎其身.有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者.盖有之
矣,我未之见也.”
子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”
子曰:“朝闻道,夕死可矣.”
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”
子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.”
子曰:“放于利而行,多怨.”
子曰:“能以礼让为国乎?何有!不能以礼让为国,如礼何?”
子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也.”
子曰:“参乎!吾道一以贯之.”曾子曰:“唯.”子出,门人问曰:“何
谓也?”
曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣!”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利.”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨.”
子曰:“父母在,不远游,游必有方.”
子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣.”
子曰:“父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.”
子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也.”
子曰:“以约失之者鲜矣!”
子曰:“君子欲讷于言而敏于行.”
子曰:“德不孤,必有邻.”
子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣.”
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