（1）
的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利；
（2）
的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大
.
（3）
倡导和体现了对待马克思主义和科学态度和优良学风,不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界.
的中国化及其理论成果
必须与时代特征和各国实际相结合,这是马克思主义的一个基本原则.把
的基本原理同中国革命、建设和改革的具体实际及
的优秀传统相结合,使之具有中国的作风、气派,以中华民族的风格和形式表现出来并获得发展,为中国人民所掌握,这就是马克思主义哲学的中国化.
马克思主义哲学与以往的哲学不同,它不是专属于某一民族的哲学,而是国际性的学说,是
的“世界性哲学”；同时它又可以在各个民族和地区生根发芽,与各国的优秀文化传统相结合,成为它们
的一部分.马克思主义哲学之所以能在中国生根结果,除了中国革命实践的需要这一根本原因外,还有一个重要原因,即中国自古就有丰富的
和
的优良传统,因而中国人民比较容易接受和体会
和
哲学.中国传统哲学中的丰富的唯物论和
思想,是马克思主义哲学中国化便利的思想桥梁和理论途径.
毛泽东思想、
”重要思想是马克思主义及其哲学中国化的最辉煌的成果,科学发展观是关于发展的世界观和
的集中体现,是统领我国经济社会发展全局的根本指针,进一步推动了马克思主义哲学中国化在当代中国的新发展,是中国化马克思主义理论创新的重大成果.
4．马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的理论基础
马克思主义哲学是
的理论基础,
则是马克思主义的理论结论.建设中国特色社会主义是
在当代中国的伟大实践,它同样是以马克思主义哲学为理论基础的.
首先,马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的世界观基础.邓小平指出：“搞社会主义一定要遵循马克思主义的
和
,也就是毛泽东同志概括的实事求是,或者说一切从实际出发.”建设中国特色社会主义,就是
同中国现代化建设相结合的产物,是社会主义基本原则同中国国情的统一.马克思主义哲学不仅为我们从中国实际出发建设社会主义指明了思想原则,而且为我们坚定社会主义信念、不断解决实践中提出的新问题提供了思想武器.
其次,马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的
基础.建设中国特色社会主义,必须坚持主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一.马克思主义哲学是伟大的认识工具,它能指导我们正确地认识中国的历史和现状,把握社会主义现代化建设和改革开放的基本规律,不断地研究新情况、解决新问题、总结新经验、开拓新局面,逐步实现社会主义现代化的宏伟目标.
第三,马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的
基础.马克思主义哲学既是科学的世界观,又是科学的
.建设中国特色社会主义的路线、方针和政策的制定,中国社会主义
的选择以及现代化建设和改革开放的有效实施,都是正确地运用
和
的思想的结果.
5．“三个代表”重要思想的伟大意义
以
为主要代表的当代中国共产党人,高举邓小平理论伟大旗帜,准确把握时代特征,科学判断我们党所处的历史方位,围绕建设中国特色社会主义这个主题,集中全党智慧,以马克思主义的巨大理论勇气进行理论创新,逐步形成了“三个代表”重要思想这一系统的科学理论.这一科学理论在建设中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段和
、根本任务、发展动力、依靠力量、国际战略、
量和根本目的等重大问题上都取得了丰硕成果,用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题.“三个代表”重要思想反映了我国最广大人民的共同意愿,体现了当今世界和中国发展的
,显示了马克思主义科学理论的强大力量,是全党全国人民在新世纪新阶段继续团结奋斗的共同思想基础.“三个代表”重要思想涵盖了经济、政治和思想文化等各个领域,凝聚着极其丰富深刻的哲学内涵,是面向21世纪的中国化的马克思主义,是实现
宏伟目标的根本指针,是新时期加强和改进
,推进我国社会主义现代化建设和发展的强大理论武器.
6．科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现
科学发展观的提出,反映了我们党对社会主义建设规律认识的不断深化.科学发展观是对社会主义现代化建设指导思想的重大发展,是与时俱进的马克思主义的发展观.科学发展观坚持
、实事求是、与时俱进,在新的历史条件下既继承前人又勇于创新,深刻阐明了发展的本质、内涵和基本要求,揭示了我国经济社会发展的客观规律,标志着我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识达到了一个新高度.科学发展观的提出,对实现文明发展、和平发展、又快又好发展,不断推进中国特色社会主义伟大事业,具有极其重大而深远的理论意义和实践意义.科学发展观运用马克思主义世界观和方法论,科学回答了新世纪新阶段中国面临的“为什么发展”、“为谁发展”、“靠谁发展”和“怎样发展”等一系列重大问题,深刻揭示了中国现代化建设的发展道路、发展模式、
、发展目标和发展手段等,集中体现了与时俱进的马克思主义关于发展的世界观和方法论.
第一,科学发展观是辩证的发展观.从马克思主义哲学世界观和方法论来看,发展应该是辩证的发展,辩证的发展是不断解决矛盾的发展,是全面的发展、协调的发展、可持续的发展.(1)辩证的发展观是
的发展观.发展是事物内部矛盾不断产生、运动和解决的过程.旧的矛盾解决了,新的矛盾又出来了,往复循环,事物才向前发展,事物是以矛盾发展为动力的.科学的发展观从本质上说,其哲学依据就是发现矛盾、认识矛盾、解决矛盾的马克思主义哲学观.说到底,就是运用马克思主义
的观点,认识和解决社会发展过程中的一系列矛盾和问题.(2)辩证的发展观是全面的发展观.辩证的发展应当是系统的、全面的、保持内在各要素均衡的发展,也就是说,任
康的发展,都应当是全面的发展,而不能是片面的、畸形的、不均衡的、单一突进的发展.在发展过程中,要全面地兼顾到系统构成的各个要素.社会发展是全面的,必须看到它是一个经济社会发展的
,必须系统、全面、协调推进经济社会发展.(3)辩证的发展观是协调的发展观.事物是普遍联系的,一事物不是孤立存在,而是在与它事物的联系中存在的,一事物离开与它事物的联系,就谈不上存在,更谈不上发展.因此,按照
,要从事物的相互联系中把握事物的发展.只有以协调、兼顾的观点和方法处理发展的问题,才符合社会发展本身的辩证法.(4)辩证的发展观就是可持续的发展观.辩证法讲发展,是要求连续的、保持内在发展能力的健康发展.任何一个事物的发展,包括社会发展,一定要有可持续的发展能力.健康的、正常的发展应是持续的、有后劲的发展.
第二,科学发展观是历史
的发展观.马克思主义哲学
,即历史
,是说明社会历史发展规律的世界观和方法论.(1)马克思主义哲学
认为,
决定
,社会历史的发展,归根结底是由物质生产力的发展、经济的发展所决定的.发展是硬道理,社会发展归根到底首先要解决好生产力的发展.(2)马克思主义
强调历史辩证法.首先,强调在社会发展过程中,不能仅仅把经济、生产力归结为发展的唯一因素,要讲政治、文化、思想各方面因素在整体社会发展中的作用.其次,既重视人和社会发展的特殊性,又重视自然因素对社会与人发展的制约性.人是社会发展的积极的能动的主体,而人的发展、社会的发展又依赖于自然的发展,自然的发展制约人的发展和社会的发展,人类社会发展的过程一定要做到
的和谐发展.最后,强调人是发展的目的、发展的主体,而不仅仅是发展的手段.历史唯物主义就是从现实的人出发,以现实的人的发展为目的的社会发展理论.社会主义建设和发展的历史经验教训表明,必须以人为本,把推进
作为社会主义发展的根本目的.要一切依靠人民、一切为了人民,把满足人民群众的
需要,作为推动经济社会发展的根本出发点和最终归宿.社会发展不等于单纯的经济增长,它内在地包括稳定、公平、民主、价值等社会和人全面发展的诸要素.社会发展中的政治、经济、文化三大部分缺一不可,
、政治文明建设、精神文明建设、
缺一不可,社会发展是一个全面系统的过程.
第三,科学发展观是尊重客观规律的发展观.一切从客观实际出发,尊重和把握客观规律,按照客观规律办事,这是马克思主义的世界观方法论.科学发展观正是建立在认识发展的客观规律,尊重发展的客观规律,按照发展的客观规律办事的马克思主义世界观方法论基础之上的.客观规律和人的
的关系问题,是马克思主义世界观方法论所要回答的一个基本问题,科学发展观也正是要回答在社会发展过程中,如何在尊重客观规律的基础上,充分发挥人的
和创造性,努力推进经济社会又快又好发展的问题.人们只有尊重规律、认识规律、把握规律,按照规律去办事,才能最大限度地发挥人自身的
和创造性.反之,就会受到客观规律的惩罚.总之,科学发展观是辩证唯物主义和历史唯物主义原理的创造性应用,是指导发展的世界观和方法论的集中体现.参考资料： 2007考研政治红宝书（知识宝库校验版） （1）
的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利；
（2）
的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大
.
（3）
倡导和体现了对待马克思主义和科学态度和优良学风,不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界.
的中国化及其理论成果
必须与时代特征和各国实际相结合,这是马克思主义的一个基本原则.把
的基本原理同中国革命、建设和改革的具体实际及
的优秀传统相结合,使之具有中国的作风、气派,以中华民族的风格和形式表现出来并获得发展,为中国人民所掌握,这就是马克思主义哲学的中国化.
马克思主义哲学与以往的哲学不同,它不是专属于某一民族的哲学,而是国际性的学说,是
的“世界性哲学”；同时它又可以在各个民族和地区生根发芽,与各国的优秀文化传统相结合,成为它们
的一部分.马克思主义哲学之所以能在中国生根结果,除了中国革命实践的需要这一根本原因外,还有一个重要原因,即中国自古就有丰富的
和
的优良传统,因而中国人民比较容易接受和体会
和
哲学.中国传统哲学中的丰富的唯物论和
思想,是马克思主义哲学中国化便利的思想桥梁和理论途径.
毛泽东思想、
”重要思想是马克思主义及其哲学中国化的最辉煌的成果,科学发展观是关于发展的世界观和
的集中体现,是统领我国经济社会发展全局的根本指针,进一步推动了马克思主义哲学中国化在当代中国的新发展,是中国化马克思主义理论创新的重大成果.
4．马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的理论基础
马克思主义哲学是
的理论基础,
则是马克思主义的理论结论.建设中国特色社会主义是
在当代中国的伟大实践,它同样是以马克思主义哲学为理论基础的.
首先,马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的世界观基础.邓小平指出：“搞社会主义一定要遵循马克思主义的
和
,也就是毛泽东同志概括的实事求是,或者说一切从实际出发.”建设中国特色社会主义,就是
同中国现代化建设相结合的产物,是社会主义基本原则同中国国情的统一.马克思主义哲学不仅为我们从中国实际出发建设社会主义指明了思想原则,而且为我们坚定社会主义信念、不断解决实践中提出的新问题提供了思想武器.
其次,马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的
基础.建设中国特色社会主义,必须坚持主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一.马克思主义哲学是伟大的认识工具,它能指导我们正确地认识中国的历史和现状,把握社会主义现代化建设和改革开放的基本规律,不断地研究新情况、解决新问题、总结新经验、开拓新局面,逐步实现社会主义现代化的宏伟目标.
第三,马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的
基础.马克思主义哲学既是科学的世界观,又是科学的
.建设中国特色社会主义的路线、方针和政策的制定,中国社会主义
的选择以及现代化建设和改革开放的有效实施,都是正确地运用
和
的思想的结果.
5．“三个代表”重要思想的伟大意义
以
为主要代表的当代中国共产党人,高举邓小平理论伟大旗帜,准确把握时代特征,科学判断我们党所处的历史方位,围绕建设中国特色社会主义这个主题,集中全党智慧,以马克思主义的巨大理论勇气进行理论创新,逐步形成了“三个代表”重要思想这一系统的科学理论.这一科学理论在建设中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段和
、根本任务、发展动力、依靠力量、国际战略、
量和根本目的等重大问题上都取得了丰硕成果,用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题.“三个代表”重要思想反映了我国最广大人民的共同意愿,体现了当今世界和中国发展的
,显示了马克思主义科学理论的强大力量,是全党全国人民在新世纪新阶段继续团结奋斗的共同思想基础.“三个代表”重要思想涵盖了经济、政治和思想文化等各个领域,凝聚着极其丰富深刻的哲学内涵,是面向21世纪的中国化的马克思主义,是实现
宏伟目标的根本指针,是新时期加强和改进
,推进我国社会主义现代化建设和发展的强大理论武器.
6．科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现
科学发展观的提出,反映了我们党对社会主义建设规律认识的不断深化.科学发展观是对社会主义现代化建设指导思想的重大发展,是与时俱进的马克思主义的发展观.科学发展观坚持
、实事求是、与时俱进,在新的历史条件下既继承前人又勇于创新,深刻阐明了发展的本质、内涵和基本要求,揭示了我国经济社会发展的客观规律,标志着我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识达到了一个新高度.科学发展观的提出,对实现文明发展、和平发展、又快又好发展,不断推进中国特色社会主义伟大事业,具有极其重大而深远的理论意义和实践意义.科学发展观运用马克思主义世界观和方法论,科学回答了新世纪新阶段中国面临的“为什么发展”、“为谁发展”、“靠谁发展”和“怎样发展”等一系列重大问题,深刻揭示了中国现代化建设的发展道路、发展模式、
、发展目标和发展手段等,集中体现了与时俱进的马克思主义关于发展的世界观和方法论.
第一,科学发展观是辩证的发展观.从马克思主义哲学世界观和方法论来看,发展应该是辩证的发展,辩证的发展是不断解决矛盾的发展,是全面的发展、协调的发展、可持续的发展.(1)辩证的发展观是
的发展观.发展是事物内部矛盾不断产生、运动和解决的过程.旧的矛盾解决了,新的矛盾又出来了,往复循环,事物才向前发展,事物是以矛盾发展为动力的.科学的发展观从本质上说,其哲学依据就是发现矛盾、认识矛盾、解决矛盾的马克思主义哲学观.说到底,就是运用马克思主义
的观点,认识和解决社会发展过程中的一系列矛盾和问题.(2)辩证的发展观是全面的发展观.辩证的发展应当是系统的、全面的、保持内在各要素均衡的发展,也就是说,任
康的发展,都应当是全面的发展,而不能是片面的、畸形的、不均衡的、单一突进的发展.在发展过程中,要全面地兼顾到系统构成的各个要素.社会发展是全面的,必须看到它是一个经济社会发展的
,必须系统、全面、协调推进经济社会发展.(3)辩证的发展观是协调的发展观.事物是普遍联系的,一事物不是孤立存在,而是在与它事物的联系中存在的,一事物离开与它事物的联系,就谈不上存在,更谈不上发展.因此,按照
,要从事物的相互联系中把握事物的发展.只有以协调、兼顾的观点和方法处理发展的问题,才符合社会发展本身的辩证法.(4)辩证的发展观就是可持续的发展观.辩证法讲发展,是要求连续的、保持内在发展能力的健康发展.任何一个事物的发展,包括社会发展,一定要有可持续的发展能力.健康的、正常的发展应是持续的、有后劲的发展.
第二,科学发展观是历史
的发展观.马克思主义哲学
,即历史
,是说明社会历史发展规律的世界观和方法论.(1)马克思主义哲学
认为,
决定
,社会历史的发展,归根结底是由物质生产力的发展、经济的发展所决定的.发展是硬道理,社会发展归根到底首先要解决好生产力的发展.(2)马克思主义
强调历史辩证法.首先,强调在社会发展过程中,不能仅仅把经济、生产力归结为发展的唯一因素,要讲政治、文化、思想各方面因素在整体社会发展中的作用.其次,既重视人和社会发展的特殊性,又重视自然因素对社会与人发展的制约性.人是社会发展的积极的能动的主体,而人的发展、社会的发展又依赖于自然的发展,自然的发展制约人的发展和社会的发展,人类社会发展的过程一定要做到
的和谐发展.最后,强调人是发展的目的、发展的主体,而不仅仅是发展的手段.历史唯物主义就是从现实的人出发,以现实的人的发展为目的的社会发展理论.社会主义建设和发展的历史经验教训表明,必须以人为本,把推进
作为社会主义发展的根本目的.要一切依靠人民、一切为了人民,把满足人民群众的
需要,作为推动经济社会发展的根本出发点和最终归宿.社会发展不等于单纯的经济增长,它内在地包括稳定、公平、民主、价值等社会和人全面发展的诸要素.社会发展中的政治、经济、文化三大部分缺一不可,
、政治文明建设、精神文明建设、
缺一不可,社会发展是一个全面系统的过程.
第三,科学发展观是尊重客观规律的发展观.一切从客观实际出发,尊重和把握客观规律,按照客观规律办事,这是马克思主义的世界观方法论.科学发展观正是建立在认识发展的客观规律,尊重发展的客观规律,按照发展的客观规律办事的马克思主义世界观方法论基础之上的.客观规律和人的
的关系问题,是马克思主义世界观方法论所要回答的一个基本问题,科学发展观也正是要回答在社会发展过程中,如何在尊重客观规律的基础上,充分发挥人的
和创造性,努力推进经济社会又快又好发展的问题.人们只有尊重规律、认识规律、把握规律,按照规律去办事,才能最大限度地发挥人自身的
和创造性.反之,就会受到客观规律的惩罚.总之,科学发展观是辩证唯物主义和历史唯物主义原理的创造性应用,是指导发展的世界观和方法论的集中体现.参考资料： 2007考研政治红宝书（知识宝库校验版）